弗里德里希・哈耶克个人资料简介

弗里德里希・哈耶克(Friedrich Augustvon Hayek，1899年5月8日―1992年3月23日)，奥地利人，他与纲纳・缪达尔深入研究了货币理论和经济波动，并深入分析了经济、社会和制度现象的互相依赖而于1974年获得诺贝尔经济学奖。

弗里德里希・哈耶克 – 生平简介

1899年5月8日，生于奥地利维也纳，他是维也纳大学植物学教授奥格斯特・哈耶克博士的儿子。在维也纳文法学校学习。

1917-1918年，在奥匈军队服役(意大利前线)。

1918-1921年，在维也纳大学学习，1921年得法学博士。

1921-1926年，在执行和约规定上，担任奥地利阅批临时法律顾问，其间于1923年3月-1924年6月曾在纽约大学当研究生。

1927-1931年，奥地利商业循环研究所所长，1929-1931年，维也纳大学经济学和统计学讲师。

1931-1950年，伦敦大学(伦敦经济政治学院)托克经济科学和统计学教授。

1950-1962年，芝加哥大学社会和道德科学教授(社会思想委员会)。

1962-1968年，在布雷斯高的法雷堡的阿尔伯特・路德维希大学经济学教授。

弗里德里希・哈耶克 – 学术头衔

1944年，英国科学院院士。

1970年，奥地利科学院通信院土。

1964年，东京立教大学名誉法学博士。

1971年，维也纳大学董事会名誉董事。

1972年，伦敦经济学院荣誉研究员。

在不同日期，为斯坦福大学、阿肯色大学、维基尼亚大学、加利福尼亚大学、开普敦大学和萨尔斯堡大学的客座教授。

弗里德里希・哈耶克 – 学术贡献

哈耶克早年研究货币和经济周期理论。他认为货币仅仅是流通手段和计算单位，对于经济体系的运行没有影响,但要保持货币的这种性质,必须使货币流通总量不变。他以此来反对调节通货以稳定经济的政策主张。他还认为，资本主义经济本身有一种自行趋于稳定的机能。造成经济萧条的原因是投资过度，货币供给不足，但只要听其自然，经济萧条所引起的物价下跌就会改变储蓄率下降的趋势，从而货币供给不足的状况就会扭转，经济也就自然而然地走向复苏。由此断言，国家对经济生活的干预是多余的，甚至是有弊无利的。

哈耶克的资本主义经济可以自动维持稳定的论点无非是20世纪30年代以前传统庸俗经济学美化资本主义制度的一种论调，早已被经济危机的史实所粉碎。但他对凯恩斯主义理论和政策的批评，揭露了资本主义国家经济调节政策的矛盾。

哈耶克一直反对社会主义，反对计划经济。他认为，经济效率来自利己的动力，有效的决策来自充分的市场信息。但在社会主义条件下，由于利己的动力受到限制，计划经济中的集中决策不能象自由市场的分散决策那样灵活，所以社会主义不可能有高效率。哈耶克还认为社会主义是违背人的本性的一种制度，计划经济导致政治上的极权，是“通向奴役的道路”。他甚至反对西欧社会民主党和英国工党理论家所主张的“收入均等化”、“福利国家”之类的社会改良主义措施，认为这种措施不仅损害效率,而且最终仍会导致政治的极权化。正因为如此，西方经济学界把他的理论称为“保守的”、“右翼的”理论。

1931年哈耶克在《物价与生产》一书中提出。他认为资本主义经济中货币因素是促使生产结构失调的决定性原因。以没有闲置的生产资源为前提，在经济扩张阶段，资本市场上对于投资资金的需求将超过储蓄，生产者将会利用银行膨胀的信用，扩大资本物的生产，这导致部分先用于制造消费品的土地和劳动要素转用于资本物的生产，但是，当银行扩大的信贷经过生产者转手变成人们的货币收入后，按哈耶克的假定，人们将把他们的消费恢复到正常比例，这就引起消费品价格上涨，导致生产要素又转用于生产消费品。一旦信用扩张被迫停止，危机就会爆发。这时或表现为高涨阶段利用银行信用正在进行的投资(新建厂房设备等)，由于资本缺乏而萎缩或中止；或者表现为已生产出来的机器原材料等，由于其他资本家缺乏资本而销路不好，价格猛跌。哈耶克认为危机所引起的物价下跌会自动改变储蓄率下降的趋势，一旦资本供给恢复和增加，经济也就自然地走向复苏，无须国家干预。也就产生了哈耶克经济周期理论。

货币和经济周期理论

哈耶克早年研究货币和经济周期理论。他认为货币仅仅是流通手段和计价单位，对于经济体系的运行没有影响，但要保持货币的这种性质，必须使货币流通总量不变。他以此来反对调节通货以稳定经济的政策主张。他还认为，资本主义经济本身有一种自行趋于稳定的机能。造成经济萧条的原因是投资过度，货币供给不足，但只要听其自然，经济萧条所引起的物价下跌就会改变储蓄率下降的趋势，从而货币供给不足的状况就会扭转，经济也就自然而然地走向复苏。由此可知，国家对经济生活的干预是多余的，甚至是有弊无利的。

哈耶克的资本主义经济可以自动维持稳定的论点无非是二十世纪三十年代以前传统庸俗经济学美化资本主义制度的一种论调，早已被经济危机的史实所粉碎。但他对凯恩斯主义理论和政策的批评，揭露了资本主义国家经济调节政策的矛盾。

哈耶克一直反对社会主义，反对计划经济。他认为，经济效率来自利己的动力，有效的决策来自充分的市场信息。但在社会主义条件下，由于利己的动力受到限制，计划经济中的集中决策不能像自由市场的分散决策那样灵活，所以社会主义不可能有高效率。哈耶克还认为社会主义是违背人的本性的一种制度，计划经济导致政治上的极权，是“通向奴役之路”。他甚至反对西欧社会民主党和英国工党理论家所主张的“收入均等化”、“福利国家”之类的社会改良主义措施，认为这种措施不仅损害效率，而且最终仍会导致政治的极权化。正因为如此，西方经济学界把他的理论称为“保守的”、“右翼的”理论。

经济计算问题

哈耶克是20世纪学术界对于集体主义的主要批评者之一。哈耶克相信所有形式的集体主义(即使是那些在理论上根基于自愿合作的集体主义形式亦然)最终都只有可能以中央集权的机构加以维持。在他的著名著作《通向奴役之路》(1944)和其他作品里，他主张社会主义必须要有一个中央的经济计划，而这种计划经济最终将会导致极权主义，因为被赋予了强大经济控制权力的阅批也必然会拥有控制个人社会生活的权力。

根基于早期米塞斯和其他人的著作，哈耶克主张道：在中央计划经济里，某个特定的个人或团体必须决定资源的分配，但这些计划者永远都不会获取足够的资讯以正确的分配资源，这种问题又被称为经济计算问题。哈耶克认为有效的资源交换和使用只有可能经由自由市场上的价格机制加以维持。而在1945年的《知识在社会中的运用》一书中哈耶克主张价格机制可以用以交流和协调个人的知识，使社会的成员能够达成多样化，借由自发性的自我组织原则来解决复杂的难题。他创造了交易经济学一词来称呼“自我组织的自愿合作制度”。

在哈耶克的观点来看，国家的主要角色应该是维持法治，并且应该尽可能的避免介入其他领域。在《通往奴役之路》一书中他主张极权主义独裁者的崛起是由于阅批对市场进行了太多干预和管制，造成政治和公民自由的丧失而导致的。哈耶克也对英国和美国因为受到凯恩斯学派影响而建立的经济控制制度提出警告，认为那将会导致相同的极权主义阅批产生―而这正是凯恩斯学派所极力避免的。哈耶克认为极权主义政权如法西斯、纳粹、和共产主义都是同样的极权主义流派；因为这些政权都试著抹灭经济的自由。对哈耶克而言他认为抹灭经济的自由即代表抹灭政治的自由，因此他相信纳粹和共产主义间的差别仅仅是名称上的不同罢了。

哈耶克主张经济上的自由是公民和政治自由所不可或缺的要件。哈耶克认为，只要阅批试著以政策来控制个人的自由(如凯恩斯和罗斯福主张的新政)，相同的极权主义后果也可能发生在英国(或任何其他地方)。

自愿秩序

哈耶克认为自由价格机制并不是经过刻意介入产生的(亦即事先由人们刻意加以设计)，而是由自愿性的秩序―或者称之为“由人类行为而非人类设计”产生的秩序所领导。也因此，哈耶克将价格机制的重要性提升至和语言同等重要。这样的思考使他开始推测人类的脑袋如何容纳这些行为。在1952年的TheSensoryOrder中，他主张是联结主义的假设形成了神经网络和许多现代神经生理学的基础。

哈耶克在《TheFatalConceit》(1988)一书中主张人类文明的诞生是起源于私人财产的制度。依据他的说法，价格是唯一一种能使经济决策者们透过隐性知识和分散知识互相沟通的方式，如此一来才能解决经济计算问题。

商业周期

哈耶克对于资本、货币、和商业周期的著作被广泛视为是他对经济学最重要的贡献。路德维希・冯・米塞斯在更早时的《TheoryofMoneyandCredit》(1912)一书里已解释了货币和银行业务的理论，将边际效益的货币价值原则套用至新的产业波动理论上。哈耶克以这本书为基础进一步的解释商业周期，这个理论在后来被称为“奥地利学派商业周期理论”。在他的《PricesandProduction》(1931)和《ThePureTheoryofCapital》(1941)中，他解释商业周期的起源是阅批中央银行在信用扩张的过程中刻意压低利率导致资本被错误分配而造成的。

“奥地利学派商业周期理论”被许多理性预期理论的支持者和新古典主义经济学家所批评。哈耶克在1939年的《Profits，InterestandInvestment》一书中将他的理论与其他奥地利学派的理论家如米塞斯和罗斯巴德等人作出区隔，首先他避免以货币理论作为商业周期的全盘解释，并提出一个根基于利润而非利息上的特殊解释方式。哈耶克明确指出大多数正确的商业周期解释方式都是注重于现实上，而非数据上的波动。他也注意到这种特殊的商业周期解释方式无法和其他奥地利学派的理论完全吻合。

社会哲学和政治哲学

虽然哈耶克最知名的是他对经济学的贡献，但在哈耶克的职业生涯后期他也对社会哲学和政治哲学领域作出许多贡献，大多是从他认为人类知识有限的理论上衍生而来，以及在他理论中自发性秩序社会制度所扮演的角色。他主张一个以市场秩序为轴心组织的社会(之中国家所扮演的角色仅只限于保护必要的市场和个人运作安全)，这便是从他对于人类知识有限的道德哲学理论所衍生的。在他的科学哲学理论中，哈耶克大力的批评所谓的科学万能主义―错误的将科学研究方式强加于社会科学的研究领域上，导致在实践上产生相反的结果。通常这牵涉到在哲学上强行要求明确验证，错误的认为所有科学解释都可以简单的用二维的线形图表进行。哈耶克指出大多数科学都牵涉到复杂的多线形和多变量，而经济学和非设计秩序的复杂性则有如达尔文的生物学理论一般，强加一般的科学研究方式只会造成错误的结果(《TheCounter-RevolutionofScience:StudiesintheAbuseofReason》，1952)。在《TheSensoryOrder:AnInquiryintotheFoundationsofTheoreticalPsychology》(1952)一书中他则发展出一套“赫比学习法”的学习和记忆方式，哈耶克在1920年便已经构思出这个概念，甚至还早在他学习经济学之前。哈耶克延伸的“赫比突触”则对全球的人脑研究有相当大的贡献，并且持续在神经科学、认知科学、计算机科学、行为科学、和心理学界发挥影响力直到今日。

弗里德里希・哈耶克 – 个人影响

在1947年，哈耶克和其他人一同创办了培勒林山学会，由一群在各种学术领域反对社会主义的学者所组成。在他于1974年获颁诺贝尔奖的演讲上，哈耶克指出人类知识在经济和社会制度上的出错性之高，并称他对于经济学经常被误导为是和物理学、化学、和医学一般的精密科学感到忧虑，因为强加精密科学的研究方式在经济学上将会导致不可收拾的灾难性结果。

尽管对于这段关系至今仍存在许多争议，哈耶克一生中与科学哲学家卡尔・波普尔保持了长期的友谊关系，两人也都是来自维也纳。在一封写给哈耶克的信中，波普尔写道：“我想我从你身上学到的东西可能超过所有其他在世的思想家。”(《Hacohen》，2000)波普尔将他的ConjecturesandRefutations献给哈耶克，而哈耶克也将他的论文集《StudiesinPhilosophy，Politics，andEconomics》献给波普尔，并在1982年说道：“…自从他的《LogikderForschung》在1934年出版以来，我彻底成为他的方法论理论的支持者。”(《WeimerandPalermo》，1982)波普尔也参加了培勒林山学会的开幕集会。尽管他们之间的友谊和互相赏识，但并没有改变他们两人在理论上的重大差异(《Birner》2001)。

除了深刻影响柴契尔的经济政策、以及隆纳・里根的经济顾问之外，哈耶克在1990年代于东欧成为最受敬重的经济学家之一。哈耶克对于社会主义和非社会主义的预测在苏联解体的过程中完全获得证实，他也因此在前共产政权的东欧国家大为出名。

哈耶克的著作影响相当广泛，包含了经济学、政治学、哲学、社会学、心理学、和人类学。举例而言，哈耶克在《通往奴役之路》一书中对于极权主义制度的真相和谬误的讨论也影响了后来对后现代主义的批评)。

即使是在他死后，哈耶克的理论依然持续发挥影响力，尤其是在那些他曾经任教的大学里：伦敦政治经济学院、芝加哥大学、以及弗莱堡大学。许多在他去世后才发表的著作也进一步发挥影响力。在伦敦政治经济学院，一个由学生组织的团体哈耶克社会便以他为名。在牛津大学也有哈耶克社会组织。而美国华盛顿特区影响力最大的智囊团之一的卡托研究所则将所内的一个演讲厅以哈耶克为名。

弗里德里希・哈耶克 – 个人著作

《货币理论和商业循环》，维也纳，1929年，英译本，伦敦，1933年，并有西班牙文、日文译本。

《物价和生产》，伦敦，1931年，有德、中、法、日文译本。

《货币民族主义和国际稳定性》，伦敦，1937年。

《利润、利息和投资》，伦敦，1939年。

《资本纯理论》，伦敦，1940年，有日、西班牙译本。。

《到农奴制之路》，伦敦和芝加哥，1944年，有中、丹、荷。法、德、意、日、挪。葡、西和瑞典文译本。

《个人主义和经济秩序》，伦敦和芝加哥，1949年，德文译本和挪威文缩译本。

《约翰・斯图亚特・穆勒和哈利特・泰勒》，伦敦和芝加哥，1951年。

《科学的反革命》，芝加哥，1952年，有德、意文译本和法文缩译本。

《感觉的秩序》，伦敦和芝加哥，1952年。

《自由宪法》，伦敦和芝加哥，1960年，有西、德、意文译本。

《哲学、政治学和经济学研究》，伦敦和芝加哥，1967年。

《法雷堡研究》，吐平根，1969年。

《法律、立法和自由，第1卷，规则和秩序》，伦敦和芝加哥，1973年。

弗里德里希・哈耶克 – 相关词条

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