高一历史必修二知识点总结（人教版高一历史必修二知识点总结）沉迷学习的绝色美人儿2021-05-14 12:02:20

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高中历史的知识比较杂而且也很多，就需要小伙伴们多背、多看。

考试涉及的知识点一般都比较多，所以就非常考验我们对各个知识点的联系性。

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以上是高中历史的知识干货哦，要想分数提得好，这些知识必不可少哦！

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拓展阅读：

公基知识笔记精选（一）

马克思主义哲学

一.哲学的含义

哲学是系统化，理论化的世界观，又是方法论。是世界观和方法论的统一。

例如；世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学

名师解读

关于哲学的含义需要注意以下几点:

(1)世界观（怎么看）是指人们对整个世界总的看法和根本观点。（人们对生活于其中的世界以及人与世界关系的根本观点）。世界观人人都有，比如，有的人认为世界是由上帝创造的。

(2)方法论（怎么办）是人们认识世界和改造世界的根本方法。（是人们观察问题和处理问题的根本方法。不等于具体方法）.方法论和世界观是统一的。

(3)世界观和方法论的关系:世界观决定方法论，方法论体现世界观。

例如：现阶段，很多人开始逐步接受“绿色生活”理念，并加入到“绿色餐饮”“绿色出行”等行列，

(4)哲学和具体科学之间的关系:

哲学与具体科学是共性和个性、一般和个别、普遍和特殊、抽象和具体、指导与被指导的关系，而不是整体与部分的关系(哲学与具体科学如水果与苹果的关系;整体和部分如一个苹果与半个苹果的关系)。

（5）哲学以各门具体科学为基础，没有离开具体科学纯粹抽象的哲学;哲学是对各门具体科学的概括和总结（不等于总和,加和,汇总），为各门具体科学提供世界观和方法论，各门具体科学必须以哲学为指导。

（6）具体科学是研究世界某一领域特殊规律的学问;（以世界某一特殊领域的具体规律为研究对象。）理论特征，一般性，普遍性，抽象性

哲学是对自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，研究整个世界发展的最普遍最一般的规律。(以一般规律为研究对象)理论特征；个别性，特殊性，’具体性

（7）具体科学是哲学的基础，哲学给具体科学以世界观和方法论的指导。（哲学以具体科学为基础，具体科学以哲学为指导）

（8）哲学的研究对象是自然界，人类社会和人的思维

（9）我们每个人都对这个世界有自己的看法，这就是所谓的世界观。但是每个有世界观的人都懂哲学么?这就不一定了。所以，人人都有世界观这句话是对的，人人都懂哲学这句话就是错的。

（10）哲学回答关于世界的最一般的问题，是世界观的系统化和理论化。

（11）整个世界包括物质世界（客观世界）和精神世界（主观世界）。

物质世界包括自然界和人类社会。

精神世界包括人的思维（意识，认识）等。

（12）哲学既是关于世界观的学说，又是关于方法论的学说

（13）.哲学与世界观都有科学、非科学之分。世界观和哲学的研究对象都是整个世界。

（14）世界观人人都有，而哲学则是一门专门的学问，需要经过系统学习才能掌握。

（15）哲学是指导人们生活得更好的艺术。哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。

（16）哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。

（17）具体科学的进步推动哲学的发展

例如；恩格斯说:“推动哲学家前进的，绝不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然会科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”

（18）哲学有正确与不正确，科学与不科学之分。

二，哲学的基本问题

哲学的基本问题（恩格斯提出）是思维和存在的关系问题。这个问题包括以下两个方面:

第一方面:思维和存在、意识和物质何者是本原的问题，（谁是本原，谁是派生的问题）即何者是第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义两大派别的唯一标准。

第二方面:思维和存在有无同一性的问题，即人的思维能否正确认识存在的问题（思维能否认识现实世界或世界是否可知的问题）。根据对这个问题的不同回答，可以将哲学划分为可知论和不可知论。

可知论认为思维和存在具有同一性，世界是可以被认识的;

不可知论认为思维和存在不具有同一性 世界是无法被认识的。

★ 名师解读

关于哲学的基本问题需要注意以下几点:

(1)恩格斯指出:“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”

(2)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也可以称为物质和意识的关系问题，

(3)唯物主义认为世界的本原是物质，物质第一性;唯心主义认为世界的本原是意识，意识第一性。

(4)可知论认为人的思维可以正确认识客观事物及其规律;不可知论认为人的思维不可以正确认识客观事物及其规律。（认为思维能够认识存在，那就是可知论。认为思维不能认识存在，那就是不可知论）

（5）根据世界是否具有统一性划分为一元论和二元论

一元论是认为世界只有一个本原的哲学学说。

唯物主义的一元论肯定世界的本原是存在，唯心主义的一元论肯定世界的本原是思维。

二元论是认为世界有思维和存在两个独立本原的哲学学说，把物质和意识都看作世界的本原。

二元论试图调和唯物主义和唯心主义的哲学观点，它和一元论相对立。

（6）二元论为不可知论，二元论最终会倒向唯心主义。

一切唯物主义和彻底的唯心主义都是可知论，二元论否认了世界的统一性。

三.唯物主义

唯物主义主张物质第一性、意识第二性，世界的本原是物质，物质决定意识。唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。

1.古代朴素唯物主义

古代朴素唯物主义把世界的本原归结为一种或几种具体的物质形态。

古代朴素唯物主义的局限性:非科学性、直观性、猜测性。没有科学依据，只是猜测，把复杂问题简单化。

★ 名师解读

所谓具体的物质形态，指的就是实物。比如，把物质归结为一种或几种具体物质形态或实物:五行(金、木、水、火、土)、气(理解为大气)、形(身体、躯体)、阴阳(阴阳二气)、天地、八卦。等具体的物质形态。注意:除了这些常见词，那些具体的实物(实实在在的东西)作为本原的也是古朴。

常见观点举例

(1)世界是一团永恒燃烧的活火

(2)气者，理之依也

(3)形存则神存，形谢则神灭

(4)天地合而万物生，阴阳接而变化起

(5)“五行说”

(6)水是万物的始基

（7）天行有常，不为尧存，不为桀亡

（8）制天命而用之

（9）凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也。