张海迪是在我国部分小学语文课本上出现过的著名人物。
她的励志事迹、拼搏精神和奋发的学习劲头激励了不少人。
然而,与这些内容相比,张海迪的爱情经历鲜少被人关注。
她和丈夫王佐良之间的爱情故事十分平凡:没有轰轰烈烈的情节,没有历经波折的追求,也没有声势浩大的婚礼。
他们选择平淡,选择细水长流般相守。
他们约好,一起相伴到老,再一起搬进敬老院生活。
张海迪,1955年出生于山东济南。她的父母都是知识分子,家庭经济条件也较为优秀。
照此看来,她大概率会拥有一个安稳的人生。
然而,五岁那年,她的命运突然被改写——因为患上脊髓血管瘤而高位截瘫。
那时,她日复一日地躺在床上,脊背上还留有未愈合的长长的刀口。
她小心翼翼,不敢随意动弹,怕扯动伤口。
为了解闷,母亲教她吹口哨。这是孤独的日子里她重要的娱乐活动。
当别的孩子可以自由奔跑,纵情探索自己面前越来越大的天地时,她却自那时起,被永远地禁锢在了冰冷的轮椅上。
而且,当时她使用的是木制轮椅,无法自己移动。即便她想去拿一杯水,也必须要得到别人的帮忙。
即便在他人愿意给予她帮助时,敏感的她依然在心底感觉很难受,因为她是被帮助者,是必须依赖他人的那一方。
这种心情是很多身体健全的人想象不到的。
张海迪后来反思,这种心态并不健康,会进一步损害残疾人在日常生活中的心态。人会变得很难快乐,会觉得生活失去了盼头。
对于年龄尚小的她来说,这场巨变带来的打击一度是难以承受的。
雪上加霜的是,张海迪也无法正常上学了。因为残疾,通向知识、通向社会化的道路,也在她面前掩上了门。
多年以后,张海迪在文学创作过程中透露了自己当时被迫困在轮椅上的孤独、自卑、失望与无助。
从那时起,她被命运逼着,不得不比别的孩子更早地追问生命的意义,努力寻找生活的出口。
她没有沮丧和沉沦,无法上学,张海迪便在家中自学完成了小学和中学的课程。这是她对命运的顽强反抗。
十五岁时,张海迪不得不跟着父亲来到山东的农村。那时候,即便坐着轮椅,她仍想方设法地贡献自己的力量。
她开始当老师,指导那里的孩子学习。
当观察到当地群众因为缺少医药而遭受病痛的折磨时,张海迪更是大胆地萌生了自学医术的念头。她设法买来了一些基本的医学书籍,并准备了体温表、听诊器以及一些药物。
为了弄清内脏,她解剖了小动物;为了弄清人体穴位,她直接在自己身上标点,然后拿针练习。
之后,她开始为当地居民无偿提供治疗服务。
另外,张海迪还自学了无线电修理技术。她积极地为当地邻居们修理出了故障的收音机。
除了使收音机的功能恢复正常外,她还主动用酒精、棉球等将收音机外表擦拭干净。老乡来拿自己的收音机时,常常惊叹像是得到一台新收音机一样。
这就是张海迪对待工作,对待生活的态度。她心思细腻,思虑周全,尽自己的能力将一件事做到最好。
那段日子里,即便条件艰难,张海迪仍然没有忘记提升自己。她很有远见地自学了英语、日语、德语等语言,还学习了大学本科和硕士阶段的课程。
1993年时,张海迪通过了吉林大学哲学系的研究生考试和论文答辩,顺利获得了哲学硕士学位。
还值得一提的是,在成为全国模范人物后,她曾经主动拒绝了某所大学想赠与她的“名誉大学生”的称号。
这些积累都为她日后的阅读与写作工作打下了坚实的基础。
张海迪的人生信念是:不要无限放大自己的痛苦。
因为患病而高位截瘫,她在日后漫长岁月里遭受的苦痛是我们常人难以想象的。但她依然在积极寻找、建构自己对他人的贡献,在创造自己生命的价值。
她的选择完美地诠释了泰戈尔的那句话:世界以痛吻我,而我回报以歌。
在20世纪80年代初期,张海迪的励志事迹经过媒体宣传后广为人知。她成为了改革开放后国内影响力极大的一个模范人物。
那个五岁“折翼”的孩子,慢慢拥有了“当代保尔”的美誉。
无法站立行走后,张海迪开始向内发展,审视自己的精神层面,进行文学创作。
她以极大的韧性翻译完成了几十万字的英文小说,并著有《轮椅上的梦》、散文集《生命的追问》等代表性作品。
《轮椅上的梦》是一本自传体小说。在这本书中,张海迪塑造了一个顽强对抗命运,对生活怀有无限热情的主人公“方丹”。
她借方丹之口,说出了很多自己的心里话。
她将方丹的生活形容为“像一阵狂风暴雨”。她无奈地承认,生活中的遭遇极大地改变了她。但是,她拒绝顺从生活;她要奋力地去改变生活。
她说,路是自己选的,谁也不可能代替我们自己走完全程。是啊,无论如何,我们都要自己坚定地走下去。
在《生命的追问》这本书中,张海迪更是发自内心地呐喊,只有依靠精神的解放才能挣破障碍,挣破无处无在的束缚着人的那一张网,从而获得宝贵的自由。
这是她在追问生命后得到的答案,也是她日后生活的信仰。
也是在这本书中,她谈到衰老。这是任何人都无法抗拒的事。
张海迪那时就在认真思考,当自己两鬓斑白,脸上布满细密的皱纹,声音喑哑不清,手也不再能握住笔时……她希望自己经历了怎样的一段生命历程呢?
对张海迪而言,其实连写作也不是那么轻松的事。有时候,她安静地坐在桌前,整理好了思绪准备动笔,可是,身体的不适让她不得不停下。
等到身体调适好后,当初的灵感可能已经消失得无影无踪了。
在这种困境下,她能够完成如此多的工作,捧出如此多的作品,无疑是令人敬佩的。
为了鼓励更多的残疾人不放弃个人理想,勇于在文学的高峰上攀登,张海迪提议设立华夏文学奖,为8500万经受肉体疼痛的残疾人群体提供一个出口,激励他们创作优秀的文学作品。
她相信,当一个人有了创作的欲望,就能以精神层面的收获弥补生理层面的缺憾。
她希望,残疾人也能像正常人一样,去追求自己想要的生活,不要被身体缺陷禁锢了自己的心灵。
与普通女子一样,张海迪也曾数次被异性深深地吸引,与他人确立恋爱关系。
有一个男生,曾经与张海迪很是相爱。不过,他后来还是选择了一位健康的女孩。张海迪很体面地选择放手、离开了。
这段经历并没有消除张海迪继续寻找爱情,过上和普通人一样的婚姻生活的想法。
后来,张海迪和丈夫王佐良在1982年顺利步入结婚的殿堂。这发生在张海迪成为闻名全国的励志模范之前。
当时,王佐良偶然看到了一篇关于张海迪的报道,对她萌生了深入了解的兴趣。他付诸行动,辗转打听到了张海迪的联系方式,并开始给她写信。
在一来一回的书信交流中,他们发现了彼此之间越来越多的共同点,感受到了遇见知音的欣喜。
初次见面时,王佐良就决心与张海迪携手相伴余生。不久后,他向张海迪表白了,张海迪也勇敢地接受了这份感情。
不过,基于张海迪的身体状况,她与王佐良的结合最初也遭到了公公婆婆的质疑。
长辈的质疑很简单:儿子与张海迪结婚后,会遇到很多困难吧!尽管如此,张海迪后来还是慢慢取得了他们的信任。
丈夫王佐良对她很好。例如,他支持她为社会做贡献的行为,并身体力行地帮她寄出信件、汇款和物件,便利她与外界的联系。
不过,在两个人的相处中,张海迪不会过多依赖对方。在家中,她不需要丈夫帮忙将她从床上抱到轮椅上,或是从轮椅抱到床上。她说,她的丈夫觉得她像健康人一样。
丈夫加班时,张海迪如果在家,就会收拾好家,做一些洗衣服之类的家务。
如果是丈夫王佐良在家休息,他也会做这些家务。这是两人之间形成的一种默契。
张海迪希望通过自己的婚姻来推翻一种固有的刻板印象:一个健康人和一个残疾人结婚,就是前者对后者的一种奉献,是值得赞赏的一种情感。她希望尽己所能地摆脱这种偏见。
在她看来,很多时候是心态影响了残疾人在婚姻中的相处模式,而不是身体。
即便她身有残疾,但是,她相信自己在情感上,在生活中,也能给爱人提供价值。她是一个浪漫的人,是一个热爱生活的人,她追求的是健康平等的婚姻。
在张海迪成名之后,她与丈夫的相处模式也没有什么改变。
王佐良在山东师范大学从事翻译工作。结婚后,王佐良一直希望能够低调地生活,拒绝在媒体上露面。
1998年时,张海迪还和丈夫王佐良合作翻译了一本美国当代作品《默多克——一头大象的真实故事》。
由此可见,两个人在事业上是有共同语言,能够相互扶持的。
在2005年接受采访时,张海迪说,她的婚姻生活很幸福,她跟她的先生就像好朋友一样,他们互为依靠。
这也正是张海迪想努力达到的状态。她不希望任何人时刻记得:她是残疾人,她时时刻刻都需要别人的照顾。她希望尽己所能地成为一个强者,拥有自己理想的生活。
当他们之间的爱情故事被报道,被人议论纷纷时,他们选择一笑而过。
这时,他们已经相伴多年。褪去了初识的悸动与激情,他们已经习惯了与对方一起在平淡的日子里享受幸福的时光。
当张海迪不得不接受手术治疗,面对难以忍受的疼痛时,丈夫王佐良陪伴在侧。
当他们说到年老时的打算时,也是两个人一起约好,共同去敬老院生活。
平凡的日子,无法彻底摆脱疼痛的生活,因为有了爱情,得到了分担,酿成了美好的相守。