中国古代的封建制度长达几千年，在这几千年里，有无数人成为了王位的牺牲品。

在这千年来的人类文明社会里，总是存在着许多不合理的制度。比如：入宫为太监必须被净身，女子入宫则不能嫁人等等。这就使得，偌大的皇宫里阴阳失调，太监与宫女们在压迫下生存。重压之下，他们找到了自己的光明，所以，彼此孤独的灵魂难免惺惺相惜。

看过《甄嬛传》的人应该都知道，后宫中常有宫女与宦官私相授受，彼此交好，结为“对食”。电视剧中，崔槿汐为了帮助甄嬛回宫复仇，不惜委身于宦官苏培盛。后来，两个人几经风雨，崔槿汐便对苏培盛生出了几分真心。最终，二人有情人终成眷属。

其实，“对食”这件事情，从汉朝时期就开始出现，《汉书》记载：“官婢曹晓、道房、张弃，故赵昭仪御者于客子、王偏、臧兼等，皆曰宫（曹宫）即晓子女，前属中宫，为学事史，通《诗》，授皇后。房（道房）与宫（曹宫）对食。”但是，最流行的恐怕就要数明朝了。

朱元璋打下天下之后，也算得上是一片国泰民安了。宫女与宦官除了侍奉主子之外难免孤寂，大家都是侍奉在宫中的，难免有看对眼的时候，所以，宫女与宦官便顺理成章地相爱了。但是，那个时候，谁也不敢在后宫里你一句“娘子”我一句“相公”。

对于这事儿，要知道，万岁爷可是坚决不会同意的。

明朝时期，人们普遍信奉“存天理，灭人欲”的程朱理学。帝王与后妃之间的感情甚是短暂，最大的目的也是为了传承香火，继承帝位。宦官和宫女如若对食，这不等于秽乱后宫吗？所以，这段恋情一旦浮出水面，他们面临的可能不只是劳燕分飞那么简单。

朱元璋在位时期，手段利落残酷。对待贪官污吏，抄家也就罢了，还要承受剥皮的残酷刑罚。对于敢谈恋爱的宦官，朱元璋也是采取同样的政策，手段残忍。黄仁宇老先生在《万历十五年》里，也提到过“对食”的事情，他写的就是朱翊钧时候的事儿了。

到了那时候，宫女与宦官对食已经成了司空见惯的事情，谁还能没个对象呢？他们秀恩爱可就比以前更大胆了，常常是手牵手、肩并肩在宫里招摇过市，像寻常夫妻一般夫唱妇随。但是，他们也只敢在皇帝看不着的地方如此。

毕竟，朱翊钧在这一点上很完美地继承了朱元璋，他也反对对食之事。凡是在宫里私相授受的，都会被处以极刑。甚至，连从中做媒的人，也会被杖责。正所谓“竖宦之人，亦复虚有形势，威逼良家，取女闭之，至有白首殁无配偶，逆于天心。”

然而，七情六欲是不会被残酷的刑罚所压制的。

既然存在，那么必然会有其存在的道理，宫女看上宦官，绝对不会是为了鱼水之欢。其实，那时候的宫女月俸还不错，再加上，若是得主子恩宠，也时常赐些好东西。但是，她们不能随意地出宫。有时候想贴补一下家里，或者拿东西换点儿银子，根本就不方便。

所以，可以随意出入的宦官就担负起了帮她们传递的责任。十几岁的小女孩儿是极容易爱上那些常常对自己施以援手的人 ，一来二去，宦官便轻而易举地俘获了姑娘们的芳心。至于宦官看上宫女，很大一部分是为了口腹之欲。

太监们的住所有很大一部分都是靠近乾清宫的，在这儿当差，就需要格外注意。平时吃饭也不能好好地吃，只能拿着饭蹲在门口就解决了。有时候，皇上让他们加个班什么的，等到了膳房，就只剩了残羹冷炙，充其量也是自己热热，谁会为了几个宦官再重做？

而且，宦官们自己也不敢重做，你把乾清宫附近弄得乌烟瘴气的，万一对龙脉不利，这可就麻烦大了。宫女们则不然，她们可以跟着后妃在自己的小厨房里做自己爱吃的。如果，他们跟宫女做了对食，宫女多少也会想着自己的宦官哥哥的。

有了这个实际的好处，宦官们都十分乐意与宫女对食，尤其是厨艺突出的。

不过，皇帝的担心也是有道理的。两个人两情相悦在一起后，是不可能不花钱的。这宦官又不是什么高位厚禄的职业，难免会有银两短缺的时候。这时候，他们就会偷了主子的东西拿出去换钱。万历三十二年，有个宦官居然把皇帝的珍珠外衣都给偷出去卖了。不过，他却谎称弄坏了。皇帝富有四海，一件衣服算什么，坏了就坏了吧。因此，并没有惩罚这个宦官。

即使是畸形的爱，他们也受正常的婚恋观影响。比如，在《万历野获编》中就有这样一个故事：一位宦官与一位宫女交好甚久，后来，是位宫女抛弃了宦官，转而奉承起了另一位宦官。这位被抛弃的宦官倒是好肚量，他没有责怪宫女，也没有让另一位宦官难堪。不过，他从此看破红尘，遁入空门，这实在是个十分有风度的做法。

其实，对食之事原本就是两颗孤独的心相互慰藉。虽然，他们是冒着天下之大不韪，虽然，他们的爱不会被世俗接受，但是，他们之间也会有过纯粹的爱。那是一种建立在彼此理解、彼此同情之上的情感，如同普通夫妻之间的情感一样神圣不可侵犯。

即使在最黑暗最压抑的世界，也会有对光明和美好的最纯净的向往。

参考资料：

【《后宫·甄嬛传》、《汉书》、《万历野获编》】