中国犹太人在哪个地区(生活在河南开封的犹太人不仅对中国没有感情)

开封犹太人(右一) 大家好,我是研究犹太人历史的老李,本期我给大家聊一聊中国犹太人的情况。 曾仕强老师曾说过,在中国这片土地上,有两个地方有许多犹太人血统的人,一个是河南开封,一...

生活在河南开封的犹太人:不仅对中国没有感情,还求着回到以色列

开封犹太人(右一)

大家好,我是研究犹太人历史的老李,本期我给大家聊一聊中国犹太人的情况。

曾仕强老师曾说过,在中国这片土地上,有两个地方有许多犹太人血统的人,一个是河南开封,一个是上海。

但有些媒体故意把大众视线全部转移到开封犹太人,却丝毫不提上海和杭州犹太人的事,这就让很多人不了解中国犹太人的情况,以为中国只有开封犹太人。

开封犹太人最早的历史记载是在北宋时期,这是因为当时的北宋都城是开封,是国际大都市,很多来自中东地区的商人慕名而来,这其中就有来中国经商的波斯犹太人,他们是开封犹太人的祖先,并且在1163年建立了第一个犹太教堂。

生活在河南开封的犹太人:不仅对中国没有感情,还求着回到以色列

开封犹太人石碑

有证据表明,犹太人是通过北方商队路线进入中国的,也就是丝绸之路,这很好理解,因为河南距离沿海太远,不太可能通过海路进入中国。

许多开封犹太人逃到了浙江杭州

在1127年的靖康之变中,金朝南下攻破了北宋首都开封,掳走了徽、钦二帝,导致北宋灭亡,而宋徽宗的儿子赵构在逃到浙江杭州建立南宋的过程中。

开封犹太人社区的许多犹太人跟随赵构一起逃离了开封,因为护驾有功,这些犹太人被南宋皇帝赐姓“赵”,这是当时的国姓,可以说明他们的功劳不小,甚至可能地位还挺高的。

而生活在中国的犹太人不仅有赵姓,还有艾姓、石姓、李姓、高姓、张姓、金姓,其中赵姓因为受到赏赐,发展得最好。

也可以这么说,北宋被灭了以后,开封犹太人社区走了很多人,留下来不走的可能是因为没钱走不了,而地位显赫有钱的开封犹太人可能在那个时候,就已经和南宋开国皇帝宋高宗赵构南下逃跑了。

生活在河南开封的犹太人:不仅对中国没有感情,还求着回到以色列

宋高宗赵构

毕竟跟着皇帝才能吃香的喝辣的,而且浙江杭州作为沿海地区,也更适合经济发展和航海贸易,犹太人以善于赚钱闻名世界,这更加可以说明南宋时期,杭州的犹太人可能比开封犹太人多很多。

等蒙古把南宋灭了以后,犹太人在中国的发展就更加繁荣昌盛了,因为四大蒙古汗国之一的元朝实施的是四等人制度,将中国地区的不同族裔分为不同等级,说简单点,就是类似印度的种姓制度。

一等人是:蒙古人

二等人是:色目人

三等人是:汉人

四等人是:南人

而色目人的范围划分是,只要不是汉人和蒙古人,就归到色目人中,地位颇高,犹太人来自中东地区,他们如愿以偿被划分为色目人,进入了发展的黄金时代。

生活在河南开封的犹太人:不仅对中国没有感情,还求着回到以色列

蒙古四大汗国在亚欧大陆发动了无数战争,抢劫掠夺的大量财富需要有人管理,而犹太商人善于经商,也因此,许多犹太人担任了蒙古汗国和元朝的财政大臣。

当时的江浙首富就是一位来自波斯的商人蒲寿庚,虽然南宋皇室收留了他,并且给予他官位和好处,但是他在蒙宋战争中不仅出卖了自己的恩人,还将南宋宗室几千人全部迫害,一个不剩。

元朝为了奖励他的功绩,把沿海地区的商业特权交给他来管理,在他的号召下,来自中东地区和东南亚地区的波斯商人纷纷进入福建泉州和浙江杭州定居,人数一度多达几十万之众,波斯犹太人和阿拉伯犹太人也混入其中进行商业贸易。

所以最先接触开封犹太人的是中东商人,其次才是欧洲人,一些作者学识浅薄,写一些误人子弟的文章,说欧洲人才是最先接触开封犹太人的人,这是错误的。

生活在河南开封的犹太人:不仅对中国没有感情,还求着回到以色列

利玛窦

而欧洲天主教耶稣会士不会莫名其妙去找什么开封犹太人,利玛窦来到明朝北京一门心思地寻找开封犹太人的行为,本身就非常可疑,他为什么这么做?

表面信仰基督教,背地里忠于犹太教的是marrano犹太人

在天主教耶稣会成立的时候,参与建立耶稣会的几位成员中就有marrano犹太人混在里面,而当时的欧洲第一首富是来自德国的犹太人富格家族,他们支持了宗教改革运动,耶稣会就和他们有关。

欧洲第一位来到中国传教的耶稣会士叫罗明坚,他1580年就到中国广州传教,我觉得他不是marrano犹太人,因为罗明坚根本不关心什么开封犹太人的事,而是正儿八经的去完成天主教皇的传教任务。

利玛窦在1601年到达北京后,就开始到处打听开封犹太人的事情,并且想和他们取得沟通,在他不懈的努力下,终于有几位开封犹太人答应进京见他,这让利玛窦欣喜若狂,因为耶稣会是一个特务机构,他很需要值得信任的同伴。

生活在河南开封的犹太人:不仅对中国没有感情,还求着回到以色列

利玛窦和徐光启

拜访利玛窦的其中一位犹太人名叫艾田,他在三年后带着耶稣会士前往开封参观犹太教堂,并且在利玛窦的劝导下受洗成为耶稣会士,而利玛窦则派人将自己发现开封犹太人的成果赶紧告诉了耶稣会长。

当时欧洲的耶稣会长里奇得知此事后回信表示,让开封犹太人的统治者不要灰心,犹太人等待许久的弥赛亚已经到来。

这封信直接暴露了这位耶稣会长里奇和利玛窦的真实身份,因为弥赛亚在犹太人传说中的意思是:上帝派来复兴犹太国的救世主已经到来。

但当时开封犹太人的统治者,也就是艾田的父亲却表示,弥赛亚一万年都不会到来,意思是:救世主已经不存在了,可以见得艾田想融入中国这片土地。

生活在河南开封的犹太人:不仅对中国没有感情,还求着回到以色列

上海徐家汇教堂

不过20世纪初期一位从欧洲来中国研究天主教的研究员约瑟夫·布鲁克却表示,里奇的手稿中虽然显示自己被开封犹太人给拒绝了,但是那位开封犹太人却透露了其他的信息:艾田的父亲说在浙江杭州生活着更多的犹太人。

在那之后,来到中国传教的耶稣会士放弃了和开封犹太人的沟通,而是将传教重点从北京转向了江浙地区,等到清朝初期的时候,江浙地区已经有25万以上的人受洗成为天主教耶稣会徒。

在第二次世界大战期间,欧洲犹太人因为资本垄断行为导致了反犹运动,在上海隔都这片区域建成了一个人数多达2万的犹太难民区,当时的我们也正在遭受苦难,可我们依然接受了这群可怜的犹太人。

生活在河南开封的犹太人:不仅对中国没有感情,还求着回到以色列

中国犹太人

但他们非但不感恩,在欧洲搞资本垄断让别人吃不起饭也就算了,他们在上海也开始搞资本垄断行为,成为了上海首富,不仅放高利贷,还占地收租,卖鸦片,掠夺我们的财富和压榨我们的劳动成果。

以色列愿意接受开封犹太人妇女

在以色列成立后,这些上海的犹太人并不想走,因为他们在上海有大量资产和财富,许多地产都在他们的手上,直到新中国成立以后,我们才终于有能力将他们“劝回”了以色列和美国。

但开封犹太人深居内陆,经济实在发展不起来,所以几百年来人口繁衍困难,在得知以色列建立后,他们哭喊着要求回到以色列当一名“骄傲”的犹太人。不过以色列表示更愿意接受开封犹太人的年轻妇女。

生活在河南开封的犹太人:不仅对中国没有感情,还求着回到以色列

回到以色列的开封犹太人女孩

虽然开封犹太人嘴上说自己感谢中国,热爱中国,但扪心自问,如果他们真的热爱中国,又为什么死活不肯留在中国呢?中国的土地养育了他们几百年,可他们对这片土地却没有半点留恋和感恩。

总而言之,不要看一个人说了什么,而是要看一个人做了什么,上海犹太人也非常感谢中国,但是卖鸦片卖得最多的也是他们,对此各位读者朋友怎么看待这事呢?

  • 发表于 2022-11-07 11:43:21
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  • 分类:科技

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