一课一个汉字故事。大家好！欢迎来到泠之硬笔书法讲堂。今天我们来讲讲“井”这个字。

中国文字三千六百多年演变至今，能在今天还保留原貌的文字可不是很多，“井”字算一个！可能保养有方吧，“井”字几千年来没有任何变化。

甲骨文时期的“井”和今天的“井”字一个样子，是一个象形字，活脱脱一口水井的样子。

金文时期“井”字出现了一点变化，在“井”的中心加了一个点儿，表示这是水的所在

这一时期“井”字又具有了指事字的特点，也有人认为中间这一点表示汲水之器，用以区别于捕猎所用的陷阱的“阱”。

小篆时期的“井”和金文时期的“井”一脉相承。

楷体字形的“井”字又回到了最初的甲骨文字形，取消了中间的一点，估计是为了书写上方便吧。

东汉许慎在《说文解字》中解释：“井，八家一井，象构韩形。罋之象也。古者伯益初做井”。

这句话中“韩”是井上的木栏，“罋”是汲水之器。古人深挖地至深处来取水，以瓶引水使用，称之为井。

所谓的“八家一井”来源于井田制。

井田制是我国西周时期开始盛行的土地制度。井田制以方圆九百亩为一个单位，划为九区，因其排列形状如同一个“井”字，故被称为“井田制”！在这九区中，最中间是八十亩公田，八家各一百亩私田，剩下的二十亩地各家占三亩地用来盖房子居住使用，这就是八家一井的来源，其中八家必须按照规定来共同供养公田，也就是这八家只有先把公田里的活儿干完了，干好了，才能去干自己私田里的活儿。如果遇到灾年，也必须先保证公田的收成，公田收成不好则由私田里来补足！

我们今天的很多词语其实都跟井田制有关，比如“背井离乡”，“井然有序”等，这些词语中的“井”都是指井田制的“井”，而不是水井的意思。

还有一个词叫“市井”，在远古时期，“井”和“市”都是非常重要的发明，据传井是帝舜时期的一个叫伯益的大臣发明的，“市”则是市场，传闻上古神农氏发明的市场：

“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。

有了“井”人们吃水会很方便，而有了“市”人们又可以进行货物的交换，因此渐渐地随着社会不断发展和进步“市”和“井”很快就成为了一个城市最重要的标志，之后就“因井为市”，人们取水的时候，相聚于井，利用相聚的机会进行交换，发展为“市”，故称“市井”。但也有人提出不同的看法，认为“市井”仅限于城市内部的称谓。

比如根据《国语·齐语》中记载，春秋时期齐国政治家管仲对“四民”的安排是：士和工商都住在“国”中，也就是城市里；农民住在城市外的田野。

在《仪礼·士相见礼》中规定：凡是对国君说话，在城市里有住房的要自称“市井之臣”，住在城市以外田野的要自称“草茅之臣”。

而在《孟子·万章下》也说：“在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人”。

因为井田制的“井”划分得非常规整，“井”又引申出“条理”和“法度”的意思，比如我们很熟悉的“井井有条”这个词语。旬子说的“井井兮其有理也”，也就是这个意思。

唐朝大诗人陈子昂的《谢赐冬衣表》，其中有“万井相欢”的话。有人解释为“万井之蛙，日夜齐鸣”这就要被人笑话了。前面说过，古代井田制度八家为井，到后来就引申为乡里、家宅的意思，因此这里的“万井相欢”，乃是举国欢腾、万家欢乐的意思。

“井”字又是个部首字，在汉字中凡由“井”字所组成的字大都与井之义有关，如“丹”、“阱”等字。

一个汉字描述的只是一个瞬间，而解读它却需要万语千言！本课的汉字小故事就讲到这里吧，后续精彩不断！如果你喜欢就敬请关注：泠之硬笔书法讲堂多多支持。

一“字”千年，让我们一起去探究汉字背后的历史和趣谈。

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