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异乡为异客，出自王维的诗。这首诗叫做《在山上度假时想起我在山东的兄弟》。这首诗的四句话都表达了思乡之情。

我是一个在陌生土地上的孤独的陌生人，每逢佳节倍思亲。

想到兄弟们的身体登上了高处，也会因为不到我而有一丝遗憾。

首先，两个不同的人物奠定了全诗的基调。孤独又想家。

你问的是差异的含义，我是这么理解的:差异就是不同、特殊、其他。异乡，自然是指与自己家乡不同的地方，在风土人情、民俗风光等方面都不一样。因为不同，作者作为一个客人，很难有机地融入其中，所以和别人不一样，也就是一个陌生人，还是一个陌生人。

之一个区别表达了地域和家乡的区别，地方和当地条件的区别；第二个区别是和当地人的区别。

两个不同的角色表达了一种孤独的感觉。当你孤独的时候，你自然会在佳节倍思亲。

第二，王维年轻的作品特别真诚。

这首诗是王维十七岁时写的。王维当时正独自徘徊在洛阳和长安之间。他是周浦(今陕西永济)人，周浦在华山之东，所以他把他的家乡兄弟称为山东兄弟。

王维是山水诗的大师。但这篇文章是独特的。这是一首清新雅致的诗。这几乎是直截了当的，没有任何表演技巧。但情感是真实的，也成为他的代表作之一，流传千年。

我不禁想起了另一位诗人，孟郊的《游子吟》，这是一首关于家乡慈母的诗。也是满满的亲情，也是永生的。

母亲用手中的针线，为长途跋涉的儿子赶制衣服。出发前，缝了一针，怕儿子回来晚了衣服破损。谁敢说像弱者这样孝顺的孩子，能像春天的阳光一样回报母亲的爱？

不同的是，王维在少年时代就写了这首诗；孟郊写《流浪歌》的时候，已经是晚年了。王维的《乡愁》和孟郊的《乡愁》是唐诗传世佳作。但从难度上来说，少年王维的这部作品就更加难得了，因为他年纪小，阅历浅。

第三，王维的诗意境悠长，留下了永恒的意象。

前两句，直奔主题，写去异国他乡，思念家乡。用一个独特的词，两个不同的词，一个每个词和一个双词，突出了向往。独立和不同反映了孤独；每一次，每一次，都体现了向往。

此时，呈现给我们的绘画场景是一个在异国他乡的游子，思念家乡的场景，但这个场景不是具体的，是笼统的。因为他没有直接画，所以我们只能猜测他是在某个亭子，某座山，某棵树，还是别的什么地方。即使是白天或晚上？月下还是灯下？我们甚至不知道。这是虚构的。这样的思路继续下去，全诗就会陷入想象写作的套路，很难跳出来。当然我们可以猜测，按照王维游山玩水的调性，他应该也是在户外写诗的吧？

果然，接下来的几句话就到了户外。

王伟就是王伟。作为一个景观大师，绘画毕竟是他的强项。四句话的绘画场景，带着 *** 展开:家乡的山，家乡的人，他们在爬山，他们在遍地插山茱萸，他们在思念我，远方的游子，仪式感很强。

当然，其实这是他的想象。基本上还是虚拟写作，只是写作变成了真实场景。至少在读者心中，是有真实场景的。究其原因，有了前两句的铺垫，一个思乡的游子，他的家人，怎么会忘记自己在祭典的时候？当然，那种仪式必须存在。虽然当时没有微信直播，而且山体被封锁，无法确认此时此地的场景，但那种场景是存在的，绝不是虚指。这样先抑后扬，先布局后扩张，从生动的画面中读出王维的心声。

现在，我们有很多关于游子乡愁的意象，比如捧酒邀月，在风中哭泣，在长亭里遥望远方，在夕阳下望着小草，望着镜子自怜。而王维的这首诗，给人留下的是登高望远，思家的形象，特别有一种张力。我们感到一种兴奋，但没有悲伤。

苏东坡是王维诗歌中的画境知己。他说:“诗中有画，有滋味，有摩擦；观画，有诗在其中。”

这样，王维的诗道出了千百年来异地游子的共同心声，我们也就释然了。虽然现在科技发达，一部小小的手机就能让地平线近在咫尺，但思念的感觉是常有的。

即使我可以和你在千里之外直播，但我仍然在异乡，我仍然是一个陌生人。你这样认为吗？

谢谢你的提问，让我们一起追忆流浪者的声音，体验人类美好的情感。

身在异乡，意味着什么？