沈子友（心系远山）

藏山——名山之旅（149）

藏山，地处山西盂县太行山西麓。原名盂山，后因在这里发生了著名的藏孤救赵的故事，而改名藏山，被称为晋东第一名山。

故事发生在2600年前的春秋时期。

晋景公三年（公元前597年），晋国司冠屠岸贾追名逐利，妄想独揽晋国大权，设计将宰相赵盾一家三百余口满门抄斩。唯有赵盾的儿媳（成公妹）因皇亲血缘幸免于难。其时她身怀六甲，生子赵武（赵氏孤儿）。屠岸贾率兵追杀。欲斩草除根。赵朔（赵盾子）好友程婴、门客公孙杵臼、中军元帅韩厥三人将计就计，程婴舍子、公孙杵臼舍己，救出赵氏孤儿。程婴乘机携其于胸襟之内，立马从晋国逃往仇犹古国盂山，藏匿达15年之久。“后人因其名曰藏山，以藏孤得名也”。晋景公十七年，屠岸贾因犯欺君之罪而被斩除，赵氏冤情大白，赵武恢复了赵家在晋国的地位，承担接替了祖父的原位。

藏孤救赵的故事，《左传》、《史记》等史书上都有记载，历代口口相传。到了元代，戏曲作家纪君祥开戏剧作品之先河，将其改编为《赵氏孤儿》，搬上舞台，被推崇为我国十大古典悲剧之首，久唱不衰。

18世纪，法国作家伏尔泰又将其译成《中国孤儿》，在欧洲上演，成为我国走向西方的第一部戏曲，轰动了世界舞台。

藏山，作为《赵氏孤儿》故事的发源地，因此而闻名遐迩，成为忠义之山，三晋历史文化第一名山。

忠义藏山，一段传奇，一种永恒，铸就了千秋万代之历史文化和风景地。

育孤园，是进入景区大门后的第一道景观。路两侧有一组雕塑，可以看出2600余年前在这里发生的藏孤、救孤、育孤的历程，从中领略藏山忠义文化的内涵。

育孤园的尽头，是到藏孤胜地和莲花寺两个景区的交岔口。左右两侧分别有两棵千年“龙凤古松”，左龙右凤，枝叶已枯，仅剩躯干，弯曲盘虬，老态龙钟，如同一对忠诚的守护神，守护着这片藏孤救孤的热土。

过龙凤松，先沿左侧之路上行，游藏孤胜境，去品读那一段历史的画卷。

途中经过神马泉，便到达碑文广场。碑文广场四周立有明清以来的重修记事和助银功德碑60通。中间一块四体碑亭，四面分别记述了藏孤文化记、赋，还有“北京会议”确认的藏孤地定位。

山上的“藏孤胜境”摩崖石刻

石壁上的千年古树“榆抱槐”

在广场的一角，还有一块特殊的碑“天下第一王”，与山顶上的“天下第一王＂石刻遥相呼应。碑上介绍，赵武的故事感天动地，去世后从天上的玉皇大帝，到人间的历代帝王，对他均有敕封，希望其护佑一方，造福百姓。加封头衔之多之大，为历代名人之最，号称“天下第一王”。

刻在山上的“天下第一王”摩崖石刻

从广场的台阶上行，进入山门，便是一个规模宏大的古建筑群

——藏山祠。

藏山祠，依山傍壁而筑，气势雄伟。祠庙座北面南，依次将山门、牌楼、戏台、钟鼓二楼、东西碑房、正殿、寝宫、梳洗楼等主体建筑排列在一条中轴线上。格局精妙，疏宻得体。所有楼、台、殿、堂、亭，大小有30多处，与自然景观珠联璧合，相映成趣。

古老的建筑，始建无考。现存碑碣中有金大定十二年（公元1172年）重修碑记，其余都是明嘉靖、万历年间和清代多次修建与增建，算起来至少也有800年以上了。

穿行在这些古老的建筑群里，抚历史，拜先贤，感受藏孤圣境震撼人心的忠直正义的历史文化内涵。

藏山神庙，即正殿。又名“文子祠”，以赵武之谥号赵文子命名。赵武即赵氏孤儿，当年程婴忍辱负重，把他抚养成人，最终报仇雪恨，恢复了赵氏宗位。赵武辅政后，开始停止武事，以礼行事，使晋国不断强大，维持了晋国的霸主地位，倍受后人称道。

赵武死后封神，玉帝敕封其为“藏山灵感大王”，专司人间风雨，历代皇帝也有敕封，设祠祭典。

正殿往上是报恩祠，有报恩殿、送子祠和保孤祠，一龛三殿，建在天然形成的岩龛内，风雨无损，保存完好。始建于金代，古貌苍然。

报恩殿，又名双烈祠，供奉的就是当年救赵氏孤儿的程婴和公孙杵臼两位义士。

春秋晋灵公时期，赵氏一门三百多口遭屠岸贾谋害诛杀，仅留存一个刚出生的婴儿。为保全赵氏最后血脉，程婴将赵氏孤儿藏在药箱中带出宫，与老臣公孙杵臼上演了“偷天换日”之计，程婴献出了自己的孩子，公孙杵臼舎身取义。

保孤祠，又名徐子庙，供奉程婴之子。当年在搜孤救孤中，屠岸贾曾扬言，如搜不到赵氏孤儿，即杀尽全国同龄婴儿。危急时刻，程婴舍子，这位小义士不仅换取了赵氏一脉，也救下了晋国同庚婴儿，义存千秋。自古以来，为小孩建专庙，也仅藏山这一处。

藏孤洞，在报恩殿后，是当年赵氏孤儿的藏身之地。为一天然造作的钟乳石洞，僻静幽深，洞中套洞，风雨不侵，洞前立有多处石碑，记载和颂扬藏孤之事：

当年程婴携赵氏孤儿，为避避侫臣屠岸贾的追杀，藏匿于此洞15年，靠山间野果，村民赠食，得以生存。

藏孤洞见证了舍子救孤、忍痛养孤、含辛育孤的千年壮举。

由此推断，没有藏孤洞就沒有藏山，没有藏山就沒有赵氏一脉，没有晋阳古都、三晋大地上的太原城……

藏孤祠是一座完整的古建筑群，还有悲烈殿、报恩殿、抱孤殿等，里面绘有丰富的壁画、连环画，记录了藏孤救孤的前因后果、前世今生。

沿着上山的台阶，可以登到高处的建筑。但那上面正在进行维修，禁止行人。在这面遥望这些建筑，如同镶嵌在陡峭的山壁上。

上介绍上看，上面还有享济故居、先祖殿、梳洗楼、韩厥祠等。

为了故事的完整性，记录一段：

先祖殿，供奉的是赵武三代祖先：

赵襄因扶助晋文公重耳夺位成功，赵氏家族开始腾达。到第二代赵盾时，已独揽晋国国政，但也埋下了祸根。第三代赵朔时，全家被诛。才有了程婴救孤，有了藏山传奇。也正因为这一传奇，赵氏后裔才得以保全，才有了雄霸天下的赵简子、赵襄子，从而成了后世的“三晋”……

万年崖柏夜归来

有意思的是，在众多的古寺建筑群里，还有一间“万年崖柏夜归来”的展室，里面记载和展示了从天而降的万年崖柏。

滴水岩

在这处古建筑的后面，便是滴水岩，崖上岩洞深邃莫测，为一处天然岩洞。洞内终年滴水不断，形成一潭清水，水色泓碧，名曰“龙潭”。内有龙王石雕，外有钟乳石形成的石虎。

登上通往南天门的石阶，再从高处俯瞰这片古建筑群。北嶂石削为屏，崖下深邃，古建依崖建造。这里古木参天，崖上有千年悬柏，地上有潺潺流水，掩映在一片绿色之中。真是一处汇山水之灵气、缩天地之精华的绝处胜境。

自南天门上山，至山顶约500余台阶，山顶为仙人峰景区。中间有一小路，指示有“程婴墓”。因防火暂时封闭，但可绕行过去，遂前往拜悼。小路落叶满地，荒草萋萋，走了半天，只看到一“程婴墓”指示牌，其他什么也没有看到，只好原路返回。

翻山下至北天门，便是莲花景区。

以圣母湖为中心，周围有天地根，老子雕像……

出圣母湖，便是古莲花寺，被称为北方小普陀，再往下为儒释道三教文化圣地，最后出景区，返回育孤园，出景区大门。

老子雕像

天地根，大地母亲的神奇造化

藏山景区大门外，有藏山村。

2021.10.25

作者简介：沈子友（心系远山），山东莒县人，大专文化，1970年12月入伍，1984年1月集体转业至中铁十四局党务部门工作。爱好文学，喜欢读书，有多篇文学作品在报刊和各大网络平台刊发。

编辑：奎先达坂西《青烟威文学》编辑部