《容斋随笔》中的哪些篇章是人物评论？

最近阅读了1/5的《容斋随笔》，总计44篇文章。（不包括续笔、三笔、四笔和五笔）

其中人物评论的文章最多，共有13篇。

《李太白》篇引用李阳冰《草堂集序》和李华《太白墓志》，论证了李白酒醉采石矶投湖而死是谣言，真实情况是病死的事实。

《张九龄作牛公碑》篇通过张九龄为牛仙客之父写赞誉碑文的事，佐证并得出张九龄严词建议唐明皇不要让牛仙客担任尚书并非为了私欲，而是一片公心。（张九龄弹劾牛仙客后即遭罢相，此后才写《赠泾州刺史牛公碑》给牛仙客之父，对之大加赞赏。）

李白塑像

《温公客位榜》篇讲述司马光作宰相时，写过一篇极为谦逊正直的榜文，用以向他人宣示自己的行为准则。该榜文也曾为后世文人津津乐道的传奇。

《王文正公》篇对王旦的生平加以论述，认为王旦虽然无可指摘，但也平平无奇。

《汉唐八相》篇对汉唐时期的八位名相进行评论。

《武帝赏功明白》篇举出卫青和霍去病为例子，发现霍去病虽然官微，却因为功劳大而获得厚赏；卫青虽然官爵秩厚，却因为功劳小而未得到厚赏。凸显出汉武帝的公正。

司马光砸缸

《韩退之》篇对韩愈的生平考证后，作者认为韩愈为人有大才，但却往往不拘小节，以至于狂妄，对其人褒贬各半。

《洛中盱江八贤》篇列举出了宋代八名道德楷模。

《诸葛公》篇对诸葛亮的生平加以简略回顾。

《陶渊明》篇对陶渊明的高简闲靖加以论证。

《范增非人杰》篇对范增的生平简单回顾，作者认为范增是无智之人，并非人杰。

《司空表圣诗》篇对司空图的诗歌进行了赏析。

《曹操用人》篇通过对曹操所用贤才的汇总，指出曹操其人超绝的识人本领，以及善用贤才的本事。

韩愈

《容斋随笔》中的哪些篇章是文论？

文论相关的文章其次，有9篇。

《浅妄书》篇列举胡编乱造的野史，如《云仙散录》、《老杜事实》、《开元天宝遗事》等。

《文烦简有当》篇对比《史记》和《左传》，发现并非文字越简略越好，体量适当，才能简洁而有趣。

《三传记事》篇作者对比《左传》、《榖梁传》和《公羊传》中对于同一事件的记述，发现大同小异，只是文字简繁不同。对比之后，给出自己的读后感。

《五代史记》古籍

《为文矜夸过实》篇指出文人爱夸张的陋习，连大文豪韩愈都难以避免。

《字省文》篇指出宋人日常所惯用的简体字，其实早在汉代就已经被使用（《说文解字》收录）。作者认为，宋人在使用简体字时，完全可以收起顾虑，将其用于正式文书中，而不仅仅用于日常书写。

《孟子书百里奚》篇对于杜温夫一类的宋文人对虚词的迟钝感觉，作者加以嘲讽，举出《孟子书百里奚》为论证，讽刺像杜温夫这种迟钝之人定然体会不到其中虚词使用的妙处。

《韩柳为文之旨》篇对比韩愈和柳宗元的写作法则，会发现他们都很看重对古代典籍的浸润。

柳宗元

《李习之论文》篇汲取李习之思想的精华，指出《六经》、屈原、庄周等名篇都有自身独到的东西。

《论韩公文》篇列举出刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉等人对韩愈文章的称赞之语。

《容斋随笔》中的哪些篇章对哲学进行了探讨？

与哲学有关的文章再其次，有6篇。

《信近于义》篇对信与义之间的辩证关系进行了探讨。

《刚毅近仁》篇利用反例指出刚毅、质朴和仁之间的联系。

《忠恕违道》篇对比论证诸多学者之语，得出忠恕虽不能穷尽真理（道），但必定离真理（道）不远的结论。

《朋友之义》篇引用典籍中的语句和著名的事迹，对朋友之间应该遵守的道义加以论述。

《虫鸟之智》篇讲述天地不仁以万物为刍狗，人之不仁以百兽为刍狗的道理。

《士之处世》篇提倡士人们应该淡泊名利，保持无为清净的心态。

虫鸟

《容斋随笔》中的哪些篇章是对历史事件进行议论？

与历史有关的文章再其次，有5篇。

《晋之亡与秦隋异》篇对唐代之前的秦、晋、隋三朝的灭亡进行对比，发现秦、隋都是二世而亡，只有晋代存活了百余年。作者提出这是因为秦、隋都是治理天下的制度出了问题，晋代则是因为晋惠帝本人昏庸而灭亡。

《廿卅卌字》篇中作者考证古籍后发现，宋代流传的古诗文中“二十”、“三十”、“四十”等用法，在古代其实都应为单字廿、卅、卌，宋时用法应为后人误传。

《唐书判》篇对唐代遴选人才的制度进行了简单论述。

《古人重国体》篇举出战国时期的例子，佐证古人重视国体的习俗。

《唐诗人有名不显者》篇通过列举出唐代生前名声不显的著名诗人，指出唐人都擅长写诗的事实。

晋惠帝永康元年——太平百钱

《容斋随笔》中的哪些篇章是赏析诗词？

与诗词相关的文章也有5篇。

《长歌之哀》篇对白居易、苏东坡等人诗歌所表达的哀伤进行赏析。

《太白雪谗》篇作者根据李白《雪谗诗》对传言进行想象讽刺，因为《雪谗诗》中并无任何能激怒杨贵妃的词句，因此作者说除非李白发现了安禄山和杨贵妃的奸情，要不然仅凭诗词杨贵妃没理由怨恨李白，隐晦地指出传言不可信。

《李颀诗》篇对李颀的诗歌《雨夜呈长官》进行赏析，该诗歌似乎并非李颀作品，而是唐代另一位诗人李群玉的作品。

《绝唱不可和》篇通过列举苏东坡模仿前人的作品，一方面对苏东坡青出于蓝胜于蓝的能力大加赞赏，另一方面也表达出作者不认为好作品绝对不能加以模仿的观点。

《连昌宫词》篇通过对《连昌宫词》和《长恨歌》进行对比，作者指出，《连昌宫词》针砭时弊，具有更高的文学艺术价值。

白居易

《容斋随笔》中的哪些篇章是评论政治？

与政治相关的文章再其次，有4篇。

《秦国用他国人》篇列举战国时重用他国人士（抛弃任人唯亲论）的秦和燕、楚（佐证），发现都因此而强大。

《汉采众议》篇列举出汉代不贤明的皇帝，因为擅于听取臣子意见，臣子们也不盲从，而拯救王朝于危难之间。作者最后隐晦地得出结论，公道的存在是王朝兴盛的根源。

《汉二帝治盗》篇通过对比汉武帝与汉光武帝对待流寇的态度，作者隐晦地指出因地制宜才是硬道理。光武帝时百废待兴，实行仁政，可行；汉武帝末年天下崩坏，实行酷政，不可行。

《谏说之难》篇举出正反各数个例子，指出劝谏君王的困难，但即使有身死的风险，仍旧有不少勇士凭借勇气和智谋成功劝谏君主。

秦兵马俑模型

《容斋随笔》中的哪些篇是论述军事思想的？

与军事相关的仅有一篇。

《临敌易将》篇中，对比诸多事实后，作者得出结论，临阵时更换将领并非不可，关键是审时度势。秦国以白起换王龁，胜；赵国以赵括换廉颇，惨败。

赵国军队

《容斋随笔》中的那些篇体现了宋代习俗？

与习俗相关的文章也有一篇。

《唐诗戏语》篇中作者列举出自己所知的宋时士人下棋饮酒时惯常说的戏语（内容为唐诗），这里揭示出一个当时的习俗。

唐诗