易中天曾经在一个电视节目中被一位家长观众问到:“我三岁的儿子说不想学三字经和《弟子规》，幼儿园老师却说要从娃娃抓起。这样对吗？”

而易中天对这位家长的问题给出了坚定的回答:不要看圣紫晶和地摊货，那是加了三聚氰胺的奶粉。给你儿子读安徒生吧！

此言一出，很多不太了解传统儒家思想的家长也感到不解。三字经和弟子规显然是流传至今的儒家经典。为什么叫“毒”？

传统小学的教条主义倾向

“生命之初性本善，其性相近，其学远……”作为中华民族传承千年的启蒙读物，三字经没有人会陌生。

古教为了开导刚识字的孩子，精选了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《增广贤文》等经典书目，教给青年学生为人处事、学习的原则和 *** 。

但在当时，作为维护君、臣、子普遍伦理的文化著作，这些读者往往带有一些教条主义和封建色彩。

能接受教育的弟子大多来自官宦君子之家，所以这些启蒙书也是为了让他们把忠君爱国的观念深深扎根在孟生的心里。

与我们深厚的传统文化不同，西方启蒙读者往往富有文学趣味，但也包含着对人的情感和内心世界的描写。

比如安徒生童话、格林童话、希腊神话等作品。这些情节生动、逻辑简单的书，更能吸引和接受年幼单纯的孩子。

近年来国学的兴起，让逐渐被人们遗忘的古老传统文化重新回到了一个较高的水平，这自然与现行的考试制度有关。

有一段时间，古文内容在文科教材和中考试题中的比重只是小试牛刀。为了避免增加学生课业负担，很多古代文史类的经典文章被一次次删除。

不过，饶是如此。说到学生语文考试最头疼的部分，古诗文依然毫无悬念地摘得桂冠。

随着考试制度的改革和古代语言文化类电视节目的兴起，语文和文言文的内容在考试中的重要性越来越大。越来越大的升学压力，让家长开始要求孩子阅读和理解儒家经典。

可以说，在教育水平相对较好的学校和机构，儒家经典已经不再像曾经那样陌生。

很多早早为文言文考试打好基础的考生，在这方面确实可以取得不错的成绩。

很多培训机构也抓住机会宣传中国文化的悠久历史和博大精深，以吸引更多的学员付费学习。

中国现代社会，音乐、舞蹈、戏剧等各种文化样式齐头并进，文化的娱乐功能逐渐取代启蒙功能成为主导。

人们越来越愿意接受那些形式灵活、感受直观的文化盛宴，却很难把更多的精力放在需要较长时间的史学积累上。

对于活泼好动，对世界仍充满无限好奇和想象的儿童少年来说，学习又长又歪的文言文，简直相当于让西西弗斯推石头上山的折磨，自然无法抗拒。

传承千年的文化糟粕？

一个事物或文化的发展演变，总是与时代的需求密切相关。

过去被赋予传播官本位和封建伦理道德观念使命的儒家经典，在当下确实存在着与崇尚平等自由的社会主义制度格格不入的弊病。

另外，古文的语言表达习惯往往需要反复阅读，古文字的故事也很奇怪。儒家经典中蕴含的智慧，在这些门槛和障碍下，自然地把自己和读者割裂开来。

虽然学校教育和课外辅导也能在一定程度上为学生打开一扇复习史书的大门，但这只是课业压力下的窥豹之举，并不能真正让古代经典文化的光辉为人们所知。

古往今来，关于传统文化的争论从未停止过，每一次接连不断的争论都是对几千年文化遗产的挑选和提炼。

从文言文到白话文，从繁体字到简体字，从“半部论语治天下”到兼容并蓄、全面融合中西。几千年来被封建王朝奉为圭臬的儒家经典，似乎已经被新时代抛弃了。

不过，虽然要花很多钱和精力，但是要得到金子还是需要很多沙子的。如果一种文化的历史背景是有缺陷的，它否定了其中所包含的一切规律，却又好像因噎废食。

安徒生的童话世界闻名，但也因其惩恶扬善、真诚待人的价值观而为人称道，而不仅仅是因为其浪漫的童话体裁和曲折神秘的故事情节。

抛开三字经、弟子规等维护封建纲常伦理道德的等级观念，作为一部儿童启蒙读物，其简洁短小、朗朗上口的写作形式，统一细腻的表达特色，丰富的内涵，深厚的哲学文化修养，不逊于任何一部启蒙读物。

尤其是其中所传达的仁、礼、智、信的哲学内涵，不受任何时间空的限制，可以全民品味。

经典之所以被时代和社会纳入文化军火库，并不是因为它们曾经在某个时刻大放异彩，而是因为经典能够满足任何时代的文化需求，丝毫不损失其隐藏的智慧。

蔡，一位医生的父亲，凭借神奇的教育法把六个孩子教育成五个医生和一个大师，在启蒙每个孩子时都选择了三字经。

这位以父亲为职业的“天才魔术师”，从三字经、弟子规中选择劝人学习、宽以待人、严以律己，用生动平实的语言把典故编成故事讲给孩子听，如悬梁、锥刺股、萤火虫映雪、孟母三招等

有这样有说服力、不知疲倦的言行，孩子自然对经典阅读没有排斥。这些生动简洁的句子，在潜移默化的学习过程中，也印在了孩子的脑海里。

从糟粕中获取精华，不要盲目追赶时尚。

在素质教育水平不断提高，文化用品日益丰富多彩的环境下，阅读需要充满与时俱进的 *** 。

面对这个瞬息万变的世界里“初来乍到”的童心，盲目迁就和硬性约束都不是好策略。

读书虽然有丰富知识的功利一面，但也需要一种纯粹的精神才能有所收获。

为了迎合“郭雪热”的潮流，有人开始推崇这样一套说辞:“郭雪是中国几千年传统文化的国宝。有些内容一时理解不了也没关系。如果年轻时就背下来，随着时间的增长会逐渐意识到它的意义。”

但是，如果读书只是为了机械的记忆，而不是理解真正的意义，那就是本末倒置的 *** ，为了读书而读书。

当然，读经除了了解规律和道理，还有其他作用。

面对一个无知天真的孩子，很难讲清楚读经典的好处和意义。

要真正让孩子接受如此艰深复杂的作品所传达的知识、信息和价值观，绝不是一朝一夕就能背下来的。

想要以应试为目的打好基础，像三字经这样的读本只是万里长征的之一步。

《三字经》全文约1400字。对于一个孩子来说，掌握了书的六个部分，正好符合“六点曙光，灵子也。”

这六晓的内容是:一晓教育，二晓道德，三晓常识，四晓经典，五晓历史，六晓勤奋。

三字经从经典小学的历史背景出发，详细记述了中国二十四个朝代的历史事件和人民生活。既可以通过真人真事让孩子熟悉历史，又可以培养孩子对历史的兴趣，开阔视野，树立信念，以史为鉴。

三字经还包含了丰富的生活文化常识，如“米、玉米、小米，这六种谷物，人吃什么”，介绍的谷物种类繁多。人吃杂粮，让孩子对粮食部门有个概念，避免“五谷不分”。

更何况生活在这样一个稍纵即逝的时代，日月如梭。如果只靠一些简单直观的趣味阅读来获得暂时的满足，而忽略了在生活中培养正念、懂得待人接物的规则和原则，那么无论你读多少经典名著，也不过是买椽子还珍珠罢了。

说了这么多，说到底都是为了把经典束之高阁，同时也不会让其中的等级制度成为约束。

那么，在读经典的时候，取其精华，去其糟粕，以我为主，为我所用的选择标准就显得尤为重要。

随着互联网信息时代的巨大冲击，人们的观念日新月异地快速更新。只有经典与时代相结合，推陈出新，才能在成长的道路上不断坚定信念，努力追求人生的果实，不改初心。

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