白莲花是什么意思(“白莲花”是专有名词)
“白莲花”是近年来流行的 *** 流行语,用来影射一些外表看起来清纯、清高、无情,实则内心阴暗、狡诈、阴险的人。意思和“绿茶 *** ”差不多。
然而,自古以来,莲花就有着完全相反的形象。作为文人墨客和劳动人民精神的支撑,承载了很多美好的向往。历代许多文人墨客喜爱荷花,称之为“君子之花”。
从神话到现实,从信仰到实用,从建筑到服饰,从庆典到节日,荷花出现在社会生活的方方面面,表达着人们对荷花所代表的性格、文化意义和本身的喜爱。
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中国古典诗词中最早的爱情花是桃花。“桃花开,其花开。”诗经把少女的美比作鲜艳的桃花,爱情开始萌芽。
但自魏晋南北朝时期“采莲歌”开始流行,荷花成功战胜桃花,成为爱情和向往的表达,文学爱情的代言人。
诗中是这样描述的:几亩方塘,荷叶,田地。荷花在微风中摇曳,年轻貌美的姑娘们摇着船,唱着小曲,入湖采莲,在红花绿叶间欢快地进进出出。美丽的脸庞藏在荷花里,西冷的轻裙融入荷叶。她们婀娜的身姿,温柔婉约的歌声,吸引了桥边的年轻人。最后,妖娆的荷花成就了一场纯洁、浪漫、甜蜜而美好的爱情。
其实,荷花之所以能为爱情代言,除了诗人的推波助澜,更深层次的原因在于爱情的丰富意蕴。荷花的茎上有刺,就像玫瑰和玫瑰一样,是西方的爱情花。想摘花的时候经常被人刺得鲜血直流,这大概是对恋爱经历最贴切的写照。精致的美只能从远处欣赏。
莲花的“莲”字是“情”的双关,莲藕的“藕”字是配偶的“偶”的双关,所以晋代乐府有“下有莲藕,上有莲藕”,莲藕的根是莲藕,藏在泥里。和女生期待的爱情一样,也是隐藏的。莲藕是一个结,也象征着爱情的“贞洁和美德”。藕中有丝,丝与相思有关。莲蓬又称莲蓬楼,有“新房”的双重含义,采莲的双重含义就忽略了。所以,采莲后采莲象征着对努力的追求。看,莲花不是充满了爱。
还有一种莲花的变体形状,也象征着美好的爱情,即“冰地莲”。茎上有两朵花,每朵都有自己的花梗,花梗在茎上连在一起。被称为“花中君子”,是更好的荷花。它象征着百年和谐和永恒的团结,被人们视为吉祥和幸福的象征,善良和美丽的化身。
千百年来,荷花一直在文人墨客的心中婀娜绽放,因为它不生、不染、不邪。
在历代文人的心目中,荷花是优雅的,美丽的,妩媚的,不张扬的,自得的,不张扬的,孤傲的。在中国古代主流文化中,荷花代表了文人高洁的人格,具有内在美和外在美的和谐统一。荷花出淤泥而不染,让文人看到了自我的存在和本质。因此,他们选择荷花来表达他们的爱情和抱负,并将荷花比作美人和绅士,以此来表达他们的爱情和高尚的节操和情操。莲花成了他理想中的一个愿景,也成了他政治际遇的一个隐喻。
文人墨客对荷花的喜爱,导致了大量的荷花作品,诗词歌赋,民谣,艺术书法,荷花遍地都是。大诗人李白自称“青莲居士”。他借荷花清纯馥郁的清香,不受赏识,象征他有德而英雄无用武之地。他希望“池畔捧花”。徘徊在山川之间的孟浩然,以荷花示心,远离世俗的烦恼和忧愁,追求一种莲花般圣洁、纯净的心境。白居易的紫罗兰空有着美好的特质,却没有合适的生活环境,没有施展才华的地方。
这些文人墨客都是莲花一样的杰出。即使没有才华,也不坠入世俗,在孤独中用“紫罗兰人格”捍卫自己的精神家园。
鸟类地图-楚桂苑
莲花不仅是一个文学意象,也是一个宗教意象。
莲花是佛教经典和佛教艺术中经常见到的象征,可以说是佛教的教花。佛经上说,人间有十瓣莲,天上有百瓣莲,净土却有一千多瓣莲。当我们走进寺庙时,我们看到了许多佛和菩萨的雕像,以及寺庙的风景和遗迹,其中许多也与莲花有关。
佛经记载,释迦牟尼原是天上的佛,下到迦毗罗卫(今尼泊尔)净王之地。在他出生之前,净王的宫廷里就有八个吉祥的标志。成百上千的鸟儿蜂拥而至,和谐地歌唱着,花木终年盛开,池塘里突然出现了一朵大如车罩的奇妙莲花...释迦牟尼后来说,每当他讲道的时候,他就坐下。
佛教吉祥物有八个: *** 、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、双鱼、潘昌。释迦牟尼把莲花放在更高的位置,他为人类寻求一个没有烦恼的极乐世界。到处都是荷花,被称为“荷花世界”;佛的弟子一心向善,天天念佛,称为“吐莲花”;擅长说“莲花长在舌上”;苦中作乐,谓之“旧屋生莲”。
由于莲花在佛教中的神圣意义,佛教将佛教的圣花称为“莲花”,佛教界称为“莲花界”,莲袍、和尚的走法手印称为“莲花-莲花联合”,甚至佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。在世界各地的佛教寺庙丛林中,通常用荷花来种植荷花。在寺庙中,三佛(叶佳、释迦牟尼、弥勒)和观音菩萨大多踏上莲花座,许多建筑的柱子、地基、砖瓦上都装饰有莲花。
不仅与佛教关系密切,莲花与道教也有相当大的关系。传说道教创始人老子生下来就能走,走着走着就生了一朵莲花,一共九朵;此外,道教所崇拜的八仙还有:、、钟、张、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国九。这八仙各持一宝,其中何仙姑持的宝是莲花,一尘不染自泥,可以修身养性。