在我国的丧葬文化中,存在着许多的习俗和禁忌。比方说“头七”。关于“头七”,人们都是从影视剧和中国丧葬习俗中得知的。
在一些影视剧中,曾这样定义“头七”。当一个人去世以后,他们的魂魄会在第七天回到家里看看。这时候家里人除了要为死者准备一顿丰盛的食物以外,还要回避一下。因为一旦死者看到了家里人,心中必定有所挂念,这样就会影响转世为人。当然了,这是一种迷信的说法。
而在中国的丧葬习俗中,亲人去世以后都会“烧七”,每过七天为死去的亲人烧一次七,一共烧七次。这种“烧七”的习俗也被称为“七七丧俗”。至于为什么烧七,民间流传着一种迷信的说法。意思是说,当一个人死后要过七关,才能转世为人。为了让已故亲人顺利地转世,在世的亲人都会通过烧七的方式保佑他们。
而烧七的第一关叫离别关,也就是我们一开始所说的头七。关于中国习俗中的头七,民间也流传着一种迷信说法,意思是说,人去世的前七天,死者还能听到身边亲人说话,他们并没有离开。这时候,在世的亲人就会准备一场葬礼,从而让死者放心地离开。
以上是人们对头七最基本的了解。那么疑问来了,人死后的七天,真的会回家看望吗?想要知道其中的答案,我们首先要了解一下头七的由来。
关于头七,在中国的史书中都有相关的记载。《魏书》:“又诏自始薨至七七,皆为设千僧齐,令七人出家”。《北齐书·孙灵晖传》:“从绰死后,每至七日及百日终,灵晖恒为绰请僧设斋。”从这些文献记载中我得知,早在我国久远的古代,就已经有了头七的习俗。
其实,要说到头七的源头,还要从春秋战国说起。我们都知道,在这个时期,中国有一位非常有名的名医——扁鹊。而头七的由来和扁鹊有着密切的联系。
在我国的春秋战国时期,由于医疗技术不发达,当一个人去世以后,并没有相关的科学技术和精密的仪器来断定这个人是否真的死亡。于是,古人就发明了指探鼻息的方法。通过这个办法,如果人没有了气息,也就确定了死亡。于是家人就会把这个人拉去下葬。
然而,这个指探鼻息的方法有一次却出现了意外。而这次意外还被记载于《扁鹊仓公列传》当中。书中这样写道,扁鹊在路过虢国的时候,正好赶上了这个国家的太子大丧。扁鹊从众人口中得知了太子是因病去世的。而扁鹊通过对太子的病因分析以后,他认为太子并不是真正的死亡。于是,赶忙跑到宫中告知虢国的大王。之后,在扁鹊的一番操作后,太子却奇迹般地活了过来。而这一天,正好是太子被确诊死亡的第七天。
后来这件事被疯传于民间。于是,许多人认为一个人被宣布死亡以后,有可能像太子一样,七天后还能活过来。从那以后,人死了以后,就不会着急下葬。而是把死者的遗体放在家中停放七天。如果七天后死者还没有活过来,才能确定真正死亡,才能下葬。这也就是人死后遗体要摆放七天的由来。
后来这个由来,在封建思想的影响下,逐渐变了味。有些亲人等待了七天以后,却发现死者并没有活过来。他们不相信眼前的事实。于是就谎称在第七天的时候,亲人还活着,而且就在身边,只不过看不到他们罢了。于是,这种说法在封建思想的影响下,形成了头七。
从头七的由来,我们得知,人去世以后,根本就不会回家看望。正所谓人死灯灭,根本就不会有回魂一说。其实,为了验证这一件事,有不少的专家做过实验。
西方专家为了验证这个世界上有没有魂魄,他们做过大量的实验。曾有一位专家把几个濒临死亡的人,放置在特制的秤砣上。当这些人死去的一瞬间,他们的体重都少了几克。后来这位专家把少去的这些重量取了一个平均值——21克。对于这个数字,这位专家认为,这就是魂魄的重量。
既然魂魄存在,那么头七所流传的故事也是存在的?答案是否定的。
后来,这位专家的实验结果,遭到了一些科学家的反对。科学家认为,人去世以后,身体的机能会产生变化,这也会导致人体的重量变少,这并不能说明少掉的21克就是人类的魂魄。
因此,从头七的由来,我们可以清晰地了解到,人死了以后,根本就不会回家看望。而所谓的头七只不过是中国丧葬文化中的一种习俗罢了。
所以,在现实生活中,一定要相信科学,不要被迷信左右。对此,你怎么看呢?