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韩信,一代传世名将,是西汉的大将军,关于韩信的 典故 有很多,下面是我为你搜集韩信点兵的典故,希望对你有帮助!
韩信点兵的典故
在淮安民间,有这样一个 传说 ,韩信带领一千五百名士兵打仗。战后,死伤四五百人。剩下的士兵中,如果每一排站三个人,就多出了二个人;如果每一排站五个人,就多出来了四个人;设每排站七个人,就多处了六个人,那么到底还剩下多少士兵呢?一般人都需要借助工具来计算,但是韩信却可以迅速地说出还剩下一千零四十九的答案。这就是韩信点兵真正的由来。
事实上,韩信对于自己军队的掌控能力的确是高人一筹的。在他为刘邦打仗的这些年,几乎是战无不败的功绩。同样是面对彭城,刘邦去攻打只能落得个落荒而逃的结局,但是韩信在失败的基础上去打,竟然还能大获全胜,可见一斑。
而他的 军事 能力也得到了许多人的正面评价。刘邦曾说,论带兵打仗,他是比不上韩信的;而萧何则认为,韩信此人的能力卓越,是当得起国士无双这句话的; 三国 刘劭还曾将韩信与白起并提;而宋朝的苏轼则认为韩信是个气盖万夫的英雄。
韩信点兵歇后语
刘邦曾这么问过韩信,说:“你觉得我能够带多少兵呢?”韩信随意瞄了刘邦一样,就说:“顶多10万吧。”刘邦心中极为不悦,认为自己身为君王,怎么就只带这么点兵,觉得自己被韩信小瞧了,反 问道 :“那你呢?”韩信自信的说:“我?那当然是多多益善咯。”顿时刘邦觉得更加不开心了,就想到一个法子,想要为难韩信。
刘邦对韩信说:“将军如此大才,我这里有一个小问题想要请教一下将军,可否赐教。”韩信满不在乎地就说:“行,问吧。”刘邦说:“设你有1500名兵士去打仗,战死了有四五百人,如三个人站一排的话,会多出二个人;如是五个人站一排的话,会多出四个人;如果七个人站一排的话,那就多出来六个人。刘邦只不过是随意的编造数字,他自己是不知道答案的,只是想刻意的为难一下韩信,打压一下他的气势,但是没想到的就是,韩信先不正面回答他的问题,而是说:“臣年幼的时候曾得到过黄石工传授我兵法,他是鬼谷子的弟子,而这种题曾教授过我。”之后就不慌不忙地把解题步骤跟刘邦一一诉说,让刘邦另眼相看,但其之心中对韩信的忌惮也加深,只想早日除掉韩信,以绝后患。
不知是不是韩信察觉到了,他对刘邦说:“大王是驾驭将军的能人,而不是驾驭士兵的,我能驾驭的了那么多兵,倒头来还是得听您的。”韩信的这句话非倒没有消除刘邦的猜忌,反而加深了,为日后刘邦除掉自己奠定了隐患。
关于韩信的典故
其实有关于韩信典故有很多,其中有一个是关于他的青年时期的。韩信是淮阴人,他幼年时家中十分贫困,无父无母,全靠村人接济。在长期的乞讨中,韩信遭到了大部分人的厌恶。在他的同乡人中,有一个少年认为韩信虽然天天佩戴着宝剑,却是个胆小鬼。他要韩信钻自己的胯下来证明。结果韩信还真得钻了这个少年的胯下。后来这个典故流传下来后被称为是胯下之怒。
而生死一知己,存亡两妇人这个典故说的萧何、吕雉和漂母这三人与韩信的关系。生死一知己说的就是萧何。这个生指的是萧何向刘邦推荐了韩信,让韩信能够出人头地。而这个死指的是萧何与吕雉合作杀死了韩信,而吕雉也就是存亡两妇人中的亡。而存指的就是漂母对韩信的赠饭之谊。如果当初漂母不给韩信饭吃,韩信很可能就饿死了。
韩信典故还有背水为营。这个典故是出自韩信攻打赵国的时候。当时刘邦整体式微,所以士兵们的士气也不高。当韩信说晚上就能灭掉赵国时,士兵们根本就不信。最后为了激发士兵的士气,韩信沿着河岸设立营帐,让士兵们退无可退,为了存活就只能拼命向前战斗。最后这场仗成为了韩信最有名的战争之一。
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淮安民间传说着一则故事——“韩信点兵”:
秦朝末年,楚汉相争。有一次,韩信将1500名将士与楚王大将李锋交战。苦战一场,楚军不敌,败退回营,汉军也死伤四五百人,于是,韩信整顿兵马也返回大本营。当行至一山坡,忽有后军来报,说有楚军骑兵追来。只见远方尘土飞扬,杀声震天。汉军本来已十分疲惫,这时队伍大哗。韩信兵马到坡顶,见来敌不足五百骑,便急速点兵迎敌。他命令士兵3人一排,结果多出2名;接着命令士兵5人一排,结果多出3名;他又命令士兵7人一排,结果又多出2名。韩信马上向将士们宣布:我军有1073名勇士,敌人不足五百,我们居高临下,以众击寡,一定能打败敌人。汉军本来就信服自己的统帅,这一来更相信韩信是“神仙下凡”、“神机妙算”。于是士气大振。一时间旌旗摇动,鼓声喧天,汉军步步进逼,楚军乱作一团。交战不久,楚军大败而逃。
韩信点兵又称为“中国剩余定理”,相传汉高祖刘邦问大将军韩信统御兵士多少,韩信答说,每3人一列余1人、5人一列余2人、7人一列余4人、13人一列余6人……。刘邦茫然而不知其数。
韩信的计算方法如下:
设兵不满一万,每5人一列、9人一列、13人一列、17人一列都剩3人,则兵有多少?
首先求5、9、13、17之最小公倍数9945(注:因为5、9、13、17为两两互质的整数,故其最小公倍数为这些数的积),然後再加3,得9948(人)
拓展资料:
中国剩余定理是公元5-6世纪、我国南北朝时期的一部著名算术著作《孙子算经》中的一个“物不知数”的解法问题:今有物不知其数,三三数之剩二,五五数之剩三,七七数之剩二。问物几何?答曰:二十三。
到了明代,数学家程大位用诗歌概括了这一算法,他写道:
三人同行七十稀,五树梅花廿一枝,
七子团圆月正半,除百零五便得知。
“韩信点兵”的故事是“韩信点兵,多多益善”的典故中得来的。具体故事如下:
刘邦曾经问他:“你觉得我可以带兵多少?”韩信:“最多十万。”刘邦不解的问:“那你呢?”韩信自豪地说:“越多越好,多多益善嘛!”刘邦半开玩笑半认真的说:“那我不是打不过你?”韩信说:“不,主公是驾驭将军的人才,不是驾驭士兵的,而将士们是专门训练士兵的。”
1、《史记》和《汉书》记载,韩信,淮阴(今江苏清江西南)人,善于带兵打仗。西汉开国功臣,中国历史上杰出的军事家,与萧何、张良并列为汉初三杰。
2、刘邦问韩信:“如我能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“于君如何?”曰:“臣多多益善耳”(《史记·淮阴侯列传》)。这段对答说汉王问:“以你之见,我能带多少兵?”韩信答:“你最多带十万。”汉王又问:“那么,你能带多少兵?”韩信答:“我多多益善,”即越多越好。后来人们把这个典故归纳成“韩信点兵,多多益善。”
3、韩信是中国军事思想"谋战"派代表人物,被萧何誉为"国士无双",刘邦评价曰:"战必胜,攻必取,吾不如韩信。"韩信是中国军事思想"谋战"派代表人物,被后人奉为"兵仙"、"战神"。"王侯将相"韩信一人全任。"国士无双"、"功高无二,略不世出"是楚汉之时人们对其的评价。
以上韩信巧点兵的介绍就聊到这里,希望能对你有所帮助。