另一yī种说shuō法是十shíshí二èr生shēng肖是根据这些动dòng物足趾zhǐ的奇偶而参差排列的鼠趾zhǐ长得很奇特，同一yī体躯qū上shàng却有单有双，没有适当位置安插，只能把它tā排列第一yī然后，按足趾zhǐ奇偶数间隔排列，依次是牛niú四趾zhǐ虎五趾zhǐ兔四趾zhǐ；同时也是养殖游牧业的创始者人皇“神农”尝百bǎi草建医药的传说shuō只是“神农”功绩的一yī角，“神农”较主要的功绩是把野蛮猎食“人”类带进了食五谷的农业文明社会huì十shíshí二èr生shēng肖的起源就得从“神农”说shuō起农业社会huì的形成chéng是；蚁，雀，是桂西彝族十shíshí二èr生shēng肖中的；1月yuè黑虎具有王者气质，做事shì沉着有条理2月yuè水獭性格如水温柔，能感应到神秘力量3月yuè鳄鱼重感情为人正派易冲动dòng4月yuè蟒蛇注重储存食物，爱积累财富5月yuè穿山甲直觉灵敏，自我保护意识强6月yuè鹿子喜欢安静，喜欢；十shíshí二èr生shēng肖并不是汉hàn族的专利，许多少数民族也使用十shíshí二èr生shēng肖纪年，只不过所用的动dòng物与yǔ汉hàn族的有些不同而已，如桂西彝族的十shíshí二èr生shēng肖是龙凤马mǎ蚁人鸡狗猪雀牛niú虎蛇哀牢山彝族的十shíshí二èr生shēng肖是虎兔。

彝族仍用十shíshí二èr兽历lìlì纪日并用于yú集市之名如虎街兔街史记·五帝本纪记述黄帝“教熊罴貔貅躯qū虎，以yǐ与yǔ炎帝战于yú阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领十shíshí二èr生shēng肖来源于yú原始社会huì的图腾崇拜，成chéng令人；仅获得第二èr名稍后老虎兔龙蛇马mǎ羊猴鸡狗也陆续到达猪虽然很蠢，但也按时到达，名列第十shíshí二èr名玉帝按它tā们报到的先后次序一yī一yī赐cì封它tā们为每年的轮值生shēng，十shíshí二èr生shēng肖的顺序就这样确定下来；十shíshí二èr生shēng肖是十shíshí二èr地支的形象化代表biǎo，即子鼠丑牛niú寅虎卯兔辰龙巳蛇午马mǎ未羊申猴酉鸡戌狗亥猪 十shíshí二èr生shēng肖蕴含的历lìlì史价值与yǔ含义十shíshí二èr生shēng肖属相xiāng年份对照表biǎo 1天人合一yī生shēng肖；刘尧汉hàn先生shēng认为以yǐ十shíshí二èr属相xiāng纪日的十shíshí月yuè历lìlì法产生shēng于yú夏禹时代，参见刘尧汉hàn著彝族社会huì历lìlì史调查研究文集与yǔ原始的图腾崇拜有关，汉hàn族十shíshí二èr生shēng肖是受“十shíshí月yuè历lìlì法”的影响，彝族十shíshí二èr兽历lìlì后来发展为十shíshí二èr生shēng肖 讲生shēng肖的渊源，必然要将生shēng肖与yǔ天干gàn地支；而且和中国大同小异yì越南十shíshí二èr生shēng肖的顺序和中国是一yī模样的，无非就是把兔子换成chéng了猫印度的十shíshí二èr生shēng肖和中国的顺序也一yī样，无非就是把其中的老虎换成chéng了狮子这个可以yǐ理解，狮子在印度中的地位非常高然后把鸡换成chéng了金翅chì。

01 越南缅甸印度埃及希腊là墨西哥日本韩国泰国柬埔寨都有十shíshí二èr生shēng肖越南以yǐ猫替兔，印度有狮无虎，其余相xiāng同韩国日本生shēng肖与yǔ中国相xiāng同在中国的文化习俗上shàng，每个人都有自己的属相xiāng，就是俗称的十shíshí二èr生shēng肖；学家刘尧汉hàn先生shēng认为十shíshí二èr生shēng肖与yǔ彝族“十shíshí二èr兽”纪日及“十shíshí月yuè历lìlì”法有关居jū住于yú四川大凉山地区的彝族，有以yǐ十shíshí二èr兽纪日的历lìlì法，他们以yǐ十shíshí二èr种动dòng物纪日，为鼠日，明日为牛niú日，以yǐ此类推三轮为一yī个月yuè，计三十shíshí六天，一yī个月yuè三十shíshí六天；大部分地区彝族的十shíshí二èr生shēng肖兽历lìlì与yǔ前相xiāng同，而云南哀牢山彝族的十shíshí二èr生shēng肖兽历lìlì名称及顺序为虎兔穿山甲龙蛇马mǎ羊猴鸡狗猪鼠牛niú除有一yī处不同现也有以yǐ“龙”代“穿山甲”的说shuō法外。

牛niú虎兔蛇马mǎ羊猴鸡狗猪以yǐ及传说shuō中的龙所组成chéng耽用于yú记年，顺序排列为子鼠丑牛niú寅虎卯兔辰龙巳蛇午马mǎ未羊申猴酉鸡戌狗亥猪；注完全没有问题，希望帮助到您请及时点击采纳。