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“死去元知万事空,但悲不见九州同”的意思是我本知道,当我死后,世上的一切都与我无关,但唯一令我伤心的是,我无法亲眼看到祖国的统一。
【古诗原文】
宋·陆游《示儿》:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
【古诗译文】
我本知道,当我死后,世上的一切都与我无关,但唯一令我伤心的是,我无法亲眼看到祖国的统一。因此,到了宋军收复中原失地的那一天,你们举行家祭,前往别忘了告诉你父亲这个好消息!
【作者介绍】
陆游,字务观,号放翁,南宋著名爱国诗人和诗人,是文学界著名诗人。他的生活充满工作、诗歌和文学,擅长历史,与王安石、苏轼、黄庭坚合称“宋代四大诗人”,与尤袤、杨万里、范成大合称“南宋四大家”。今存作品九千多首,内容丰富,清新醇厚,气势恢宏,包括《剑南诗稿》等。
扩展资料
【创作背景】
《示儿》这首诗是陆游的绝笔之作,它写于公元1210年元月,宋宁宗嘉定二年十二月。这时,陆游已经八十五岁了,一病不起,临死前,他给儿子们写了这首诗。这不仅相当于遗嘱,也是诗人最后的反抗呼声。
【古诗赏析】
这是陆游爱国诗歌的一个著名作品。陆游一生致力于抗金斗争,始终希望恢复中原。尽管屡遭挫折,但并没有改变初衷。从这首诗中可以理解诗人的爱国热情是多么的坚持、深沉、温暖和真诚,它体现了诗人的终身思想。诗人始终坚信当时的汉人必须恢复旧有,也对抗战事业有胜利的信心。
题目是《示儿》,相当于遗嘱。在短短的空间里,诗人勇敢地告诉儿子,他是极其开放、光明磊落、令人兴奋的!强烈的爱国主义情绪跃然纸上。十一年前诗人曾感叹道:“恨死前不见中原”,并热忱地期待着自己旧业的复兴。直到他生命的尽头,诗人仍然持有这样坚定的信念。
参考资料来源:百度百科-示儿
死去元知万事空,但悲不见九州同。——宋代·陆游《示儿》 死去元知万事空,但悲不见九州同。
出自宋代陆游的《示儿》
古诗三百首 , 爱国 , 忧国忧民早教古诗100首 译文及注释
译文
我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。
因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好讯息告诉我!
赏析
此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国 *** 是何等的执著、深沉、热烈、真挚!也凝聚著诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐著儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的讯息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。
首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
创作背景 陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想薰陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
陆游
此生谁料,心在天山,身老沧洲。 问元戎早晚,鸣鞭径去,解天山箭。 一身报国有万死,双鬓向人无再青。 剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。 带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。 旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。 且凭天子怒,复倚将军雄。 白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。 倚高寒、愁生故国,气吞骄虏。 诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。 去国十年老尽、少年心。 金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身! 一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。 只有精忠能报国,更无乐土可为家。 未收天子河湟地,不拟回头望故乡。
“死去元知万事空,但悲不见九州同”这两句诗的意思是我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。
原文:
《示儿》
宋代:陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

释义:
我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。
因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉我!
赏析:
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
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