李白，大家都耳熟能详，也都学过他的诗，就连儿童稚子都会吟诵几句“举头望明月，低头思故乡”和“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，可见李白深受大家的喜爱。李白不但诗写得好（要不怎么人称“诗仙”呢）而且嗜酒如命，无酒不欢。今天，就带大家欣赏了解一下“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的诗人李白。

李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。

李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。

李白的生活中时刻有酒相伴。在月下，在花间，在舟中，在亭阁，在显达得意之时，在困厄郁闷之际，李白无处不在饮酒，无时不在深醉。“但使主人能醉客，不知何处是他乡”，只要有美酒，只要能畅快痛饮，李白甚至可以“认他乡为故乡”。诗酒同李白结了不解之缘，李白有一首《襄阳歌》：“百年三万六千日，一日须倾三百杯。遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初泼醅。此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台......清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推......”醉酒后的李白狂态毕现，疏放不羁，往往产生惊天奇想。“铲却君山好，平铺湘水流”。李白甚至在醉态之下要“捶碎黄鹤楼”、“倒却鹦鹉洲”。李白借酒抒发自己的旷放豪情,表明对不合理的社会人生的藐视。“人生达命岂暇愁，且饮美酒上高楼”（《梁园吟》），何等洒脱！李白用酒向世人表达自己的激烈壮怀、难平孤偾，发泄自己的郁勃不平之气和抑不住的万千悲慨。“三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟”（《玉壶吟》），何等悲怆！李白借酒展示自己裘马轻狂的青年时代，描述自己恣意行乐的放诞生活。“忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”，何等痛快！李白借酒向青天发问、对明月相邀，在对宇宙的遐想中探求人生哲理，在醉意朦胧中显露自己飘逸浪漫、孤高出尘的形象。“青天有月来几时？我且停杯一问之”，“举杯邀明月，对影成三人”，何等潇洒！李白借酒抛却尘世的一切琐屑和得失，忘情于山水，寄心于明月。“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”，何等逍遥！李白甚至借天地为自己爱酒寻找借口，有趣而深刻地抒发了诗人的情怀。“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天，”又是何等的“无赖”！

他的好友合称“李杜”的杜甫《饮中八仙歌》就曾写到：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。

在李白写的众多诗中，就有两百多首跟酒是有关系，足可以看出，酒带给了李白多大的灵感。而且李白是什么时候都要喝酒，无论是得意时失意时，和好友相聚时全部都离不酒。

月亮是中国诗人最钟爱的意象之一，而最负盛名的浪漫主义诗人李白岂能例外，对月尤其情有独钟。月在李白诗中运用的数量是惊人的，根据中华书局一九七七年版，清人王琦所注《李太白全集》统计，在保留至今的千余首诗中，有月这个意象的诗就达二百多首，占全部诗歌的五分之一。月在李白的一首诗中，有时岀现一次，有时反复出现，甚至贯穿全篇。更令人惊讶的是，月不仅岀现的次数多、数量大，而且涉及的范围很广，在历代诗家中都是比较突岀的。在体裁上，不论古风，乐府，还是古近体诗，都有月的存在。在赠、寄、送诗中有月：“相期相约何太深，棹歌摇橹夜中寻”（《江上寄窦长史》），“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”（《闻王昌龄佐迁龙标遥有此寄》），“吴洲如见月，千里幸相思”（《送张舍人之江东》）；在酬答、留别诗中也有月：“月岀鲁城中，明如天上雪”（《酬张卿夜宿南陵见赠》），“我欲因之梦吴月，一夜飞渡镜湖月”（《梦游天姥吟留别》）；在游宴，登览诗中有月：“山明月露白，夜静松风歇”（《游泰山》），“待月月未岀，望江江自流”（《挂席江上待月有感》）；在题咏、杂咏、歌吟诗中也有月：“北堂见明月，更忆陆平原”（《题金陵王处士水亭》），“箭逐云鸿落，鹰随兔月飞”（《观猎》），“苦竹寒声动秋月，独宿空簾归梦长”（《劳劳亭歌》）；在感遇，抒怀诗中有月：“清云拂素月，了可见光辉”（《感遇》），“梦月掩空幕，松霜结前楹”（《秋月抒怀》）；在行役，怀古、哀伤诗中也有月：“梦绕边城月，心飞故国楼”（《太平早歌》），“至今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”（《苏台览古》），“池台空有月，词赋旧凌云”（《宣城哭将徵君华》）；在闲适，宫怨、闺情诗中更是离不开月：“秋山绿梦月，今夕为谁明”（《秋夜独生怀故山》），“月光欲到长门殿，别作深宫一段愁”（《长门怨》），“拂试皎冰月，光辉何清圆”（《代美愁镜》）。

从上面所举的这些例子不难看出，月作为一个艺术形象，在李白诗中得到了多么广泛，多么频繁的吟咏，完全可说无月不入诗，所以他的诗中，常常闪现出皎洁的月光。月的形象承载着不同的情感，与其它意象有机、恰切、巧妙地结合在一起，构成了一个个完美的意境。当我们沉浸在李白诗歌的意境中时，便如同笼罩在一片月的光辉里，那光辉无边无际，真可谓：“月色望不尽，空天相交宜”了！

李白是一个伟大的诗人，酒精和月亮是他追寻浪漫的两种体现，甚至在醉酒后的胡言乱语都有可能成为一首名诗。李白可以说是中国最伟大的浪漫主义诗人，他不仅仅是为人浪漫，诗歌浪漫，就连他的死法都是那么浪漫。

《旧唐书》，说李白“以饮酒过度，醉死于宣城”；而另一种死法则多见诸民间传说，极富浪漫色彩，说李白在当涂的江上饮酒，因醉跳入水中捉月而溺死，与诗人性格非常吻合。李白具体是怎么死的现在已经无法考证，但李白对酒和月亮太过痴迷，喝醉酒了下河去捞月亮，因此被淹死这种说法乍一听似乎完全是吹牛，不过细细一分析，觉得这种说法还是有一定道理，不是凭空杜撰出来的。

接下来几天，我们就将重温李白的经典诗作。今天就从这首家喻户晓的《将进酒》开始吧。

将进酒

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

译文

你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔大海从来不会再往回流。

你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是黑发到了傍晚却变得如雪一般。

人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。

上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。

我们烹羊宰牛姑且作乐，一次性痛快地饮三百杯也不为多。

岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。

我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。

山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。

自古以来圣贤都是被世人冷落的，只有会喝酒的人才能够留传美名。

陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。

主人为何说钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。

名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁！