鄂伦春人经常供奉的萨满教神灵要数白那恰神，野外用餐先要请白那恰吃，第一口酒要献给白那恰。狩猎或集体在山林中的其它劳动，都要先向白那恰许愿，回来后还愿。在山中白那恰被刻画在大树根部。达斡尔人与鄂温克人也都信奉白那恰。

很多自然事物也是大兴安岭鄂伦春人崇拜的神灵。风神“库列贴”，该神头发向上直立，一旦风神头发晃动，就会刮大风，晃动剧烈，就会狂风大作。河神“穆都里罕”，弯曲的河流就是河神行走在大地上划出来的。过去春暖花开时节，鄂伦春人都要划桦皮船到河中心，向河里洒酒抛肉，祭拜河神。雷神“昂地博阿”，神偶扁扁的，满身刻着鱼鳞，牙齿锋利，勇猛威武。

鄂伦春人住的“仙仁柱”里，都有“玛路”神位，是供奉神偶的固定的地方。玛路神位用柳条撘成三层神架，代表天、人间、地。神架最上面正位是太阳神偶，再放月亮神偶和星星神偶，然后是鹰神、龙神、雷神等神偶。在太阳神、月亮神下面的空间是专放神像的。神像画在纸上或布上，如“昂难卡坦”神，即獾子神，草神“初哈布堪”，是管马与牧草的神等。

最下层的神位直接把神偶放在地面上，有“乌六浅”神偶、黑暗神像、“库力斤”神偶、“卡稳”神偶等。神像、神偶摆放好之后，摆上兽肉、野果等供品，点燃爬山松香。平时神像、神偶每家都自己保管，装在桦皮神盒之内，挂在玛路神位上。如果搬家迁移，桦皮神盒要驮在马背上也搬到新家。定居之后的鄂伦春人供奉的神灵越来越少，神偶也越来越少了。