恒山旅游攻略(五岳中北岳恒山的存在感强不强 )恒宗殿西北有一处高耸入云的悬崖名为“会仙崖”，在会仙崖的中部有一个平台，平台上依崖建有“会仙府”“玉皇洞”、“御碑亭”等建筑。

主殿会仙府海拔1820米，建于明代，是全山最高的一组建筑。会仙府坐北向南，面宽三间11.5米，进深10.43米，出廊硬山土木建筑。会仙府的门楣上悬挂“洞天福地”匾额，山崖上有“会仙府”三个大字。恒山十八景之一 “仙府醉月”就是指这里。此处神仙最多、最灵、香火旺盛，自古为仙人炼丹之处，有关恒山的道教传说不少，在会仙府中可寻得一二踪迹。

会仙楼四周崖壁上布满了自宋辽以来历代文人雅士登恒山留下的摩崖题刻，最有名的当属徐霞客留下的“灵山耸秀”，其中又以“天地大观”、“壁立万仞”、最为书法佳品，体现了恒山悠久的历史和灿烂的文化。

会仙府旁有一座玉皇阁，道教认为玉皇为众神之王，玉皇在道教神阶中修为不是最高，却是神权最大，统领天、地、人三界神灵，管宇宙万物兴隆衰败，吉凶祸福。玉皇阁的廊柱上悬挂着道家最有名的一幅对联：“道生一一生二二生三三生万物，人法地地法天天法道道法自然”。

玉皇阁继续往里走就到了“御碑亭”，“御碑亭”是一处八面出廊，四面有门窗的八角单檐尖顶建筑。亭中竖立高三米，宽90厘米，厚30厘米的青石碑一通，为大清圣祖仁皇帝康熙帝为恒山题写的“化垂悠久”御笔题刻。这是康熙皇帝到恒山的时候留下的御笔，御碑的碑帽雕刻龙形图案，为皇家御碑标志。

参观游览完寺庙群区很多游客会就此下山，爬山也是我们来恒山的目的，继续向上前行。

恒山不仅是重要的道教发祥地，而且自然风光优美。这里断岩层层，壁立千仞，奇岩怪石，各呈异状，形成独有的“版画式”山貌。唐代大诗人贾岛曾用“天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，鬼怪浩难测”的诗句来描绘北岳的雄浑气象。

恒山主峰天峰岭海拔2016.1米，在五岳中海拔仅次于华山，被誉为北国万山之宗主。

恒山的路修得不错，爬山没有什么难度，就是有点强度，登上山顶还是相当辛苦的。令人失望的是，登上山顶只有一个很简陋的小地台，石碑上的刻字连漆都没有描，字迹模模糊糊地看不清楚。

“一览众山小”的景色在登顶的途中已经欣赏了，山顶连个休息的亭子都没有，拍了张到此一游的照片开始往回走。

琴棋台

据传通元谷是当年张果老修练之处，金庸老先生笔下的《笑傲江湖》，恒山掌门令狐冲征服魔教后，把天下的三教九流集中到“通元谷”修行，说的就是此处。因为昔日果老与仙人在此抚琴对奕，留下了“琴棋台”。

琴棋台上留有历代文人题刻，周围也有不少摩崖石刻。琴棋台需要攀爬铁链才能登上去，好在只是短短几级石阶并不太困难。

苦甜井

寝宫往下有一个院落里面有一亭子，亭子中间有两口水井叫“苦甜井”，两口井相距不到一米，但水质却大相径庭，北边的甜井水质纯净饮之甜如甘露，南边的苦井水质苦涩无比不能饮用，非常神奇。甜水井井深数尺，却取之不竭，唐代时，唐玄宗李隆基曾赐名甜井为“龙泉观”。

白虚观

苦甜井往前十几米就是白虚观，白虚观是恒山庙群中为数不多的佛教殿堂，里面供奉的是地藏王菩萨，旁边是牛头和马面，我咋觉得这牛头马面有点萌。在周围的墙上绘制有地狱各种严酷的刑罚，教育人们要多做善事得善终。

从天峰岭山顶下到停车场，轻轻松松边走边玩我们用了一个小时。恒山游览线路大致为：真武庙-果老岭-舍身崖-纯阳宫-恒宗殿-天峰岭山顶-琴棋台-苦甜井-大字湾，爬山大概3-4小时便可往返。

在停车场坐景区小交通车，下山的小交通车可以直接坐到景区门口。