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汪廷讷[明](1573―1619),字昌朝,一字无为,自号坐隐先生,又号全一真人,亦称无无居士,安徽休宁海阳镇人。
[明](1573―1619),字昌朝,一字无为,自号坐隐先生,又号全一真人,亦称无无居士,休宁海阳镇人。
早年以经营盐业致富,家中建有坐隐园居、环翠庭,他是吴江派首领沈Z的弟子,又和汤显祖、王雉堂、李贽交好。长居南京,尝集诸名士,宴饮于著隐园中。与汤显祖等相结交。由贡生官盐运使,后谪宁波府同知。
万历三十六年(1608)金秋,著名戏剧家、《牡丹亭》的作者汤显祖与程伯书一道,跋山涉水,从千里之外奔赴万山丛中的休宁大地,慕名拜访了坐隐先生汪廷讷。汪廷讷陪两位远方来客,在环翠堂花园把酒临风,谈古论今,吟诗赋词,抚琴对弈,一连数日,乐此不疲。随后,汪廷讷又随汤、程二友一起出游,经芜湖赴南京,一路吟诗联句,抒发感情,留下一段文坛佳话。事后,汤显祖在《坐乩笔记》中说:抵达海阳,果见环翠之堂、百鹤之楼、昌公之湖,芝房菌阁、露榭风亭,美不胜收。先生于灌花浇竹之暇,参禅味玄,雅好静坐。间为局战,黑白相对,每出奇着妙想,近来已订成棋谱风行于世。称先生为全一真人,确实是名不虚传。
廷讷善曲,著有杂剧《广陵月》及传奇《环翠堂乐府》十八种。今《环翠堂乐府》之名目可考者仅十五种,为《同升》、《长生》、《狮吼》、《天书》、《三祝》、《种玉》、《义烈》、《彩舟》、《投桃》、《二阁》、《七国》、《威凤》、《飞鱼》、《青梅》、《高士》诸记,(《续金陵琐事》以《狮吼》、《长生》、《青梅》、《威凤》、《同升》、《飞鱼》、《彩舟》、《种玉》八种为陈所闻所作)皆有刻本行世。《四库总目》有《环翠堂坐隐集选》四卷,为诗词各一卷,南北曲一卷,随录一卷,中多与陈继儒、方于鲁、李贽辈唱酬之作。
《环翠堂园景图》版画是万历三十年至三十三年(1602~1605)汪廷讷环翠堂书坊刻印的。全长1488厘米,高24厘米。以宽33.8厘米为一段,全画共分45段,彼此衔接起来便成为一个长卷。第1段至第12段是坐隐园正门前的外景;第13段至第39段描绘的是坐隐园的内景,其中刻意描写坐隐园的主建筑凭萝阁和环翠堂,以及环翠堂后园的景致和主人眷属亲朋的闲适生活;第40段至第45段,描绘了坐隐园后门的自然环境。图中记载的有名称的游览点就有120余处,还有众多的路亭、古树、溪泊、盆景等,画面出场人物约有320名,举凡当时社会各阶层的人物,几乎应有尽有;有名及无名的山石近200处;此外还描刻有各种舟船、桥舆、走兽飞禽、花卉瓶插、道具摆设等,囊括的内容之繁,展示的生活面之大,表现的场景之宏,运用的手法之细,都令人赞叹不已。
《环翠堂园景图》展现的是一座典型的封建地主庄园,反映了当时农民、仆奴、书童、地主、文人墨客、士大夫等各阶层形形色色的社会生活。它还记载着明末徽州山区民间的衣食住行、劳动生涯、宗教信仰、文化娱乐、庭院陈设、见面礼仪等。同时画面中“无无居士书舍”、“无无居”、“兰亭遗胜”、“洗砚坡”、“玄通院”、“善福庵”、“正义亭”、“龙伯祠”、“洞灵庙”、“紫竹林”、“大悲室”、“观音洞”、“经藏处”、“清虚境”、“半偈庵”“天放亭”、“百鹤楼”、“五老峰”、“洗心池”等涉及儒、佛、道多方面题材内容的景点,又将汪廷讷沉溺诗书、信奉宗教、厌恶世俗、企图超脱的隐士生活和处世哲学,渲染到了极致。
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