源自陕西的炎黄直系的后人周族是夏周两朝的奠基者。公元前1046年的牧野之战彻底消灭帝辛商纣王，这是一场华夏民族于夷商民族的大决战。最终以华夏民族的胜利而告终。华夏文明重新得以延续。傅斯年名著《夷夏东西说》中论述：“三代及三代前，古族有东西二系，夏与周属西系，夷与商属东系。殷周间的剧烈变革“盖民族代兴之故”，是两个民族，两种文明之间的交替。是一场史无前例的阶级斗争。源于陕西的华夏文明最终取代夷商文化，重振华夏文化风气，从而成为中华文明的奠基者！”以周礼为华夏文明的集大成者，影响中华民族三千多年，这是陕西夏和周带给华夏民族最大的文明遗产。

中国早期国家产生的基本特点有哪些？

中国文明的超源，从约28万年前，旧石器时代金牛山人就生活在山洞里，用天然火烧制熟食到现代的几十万年演变中，出现了无数的发明家。如甲骨文的应用，张衡的地动仪，祖冲之的圆周率，及火药造纸印刷织布。等等等等，都是中国古代文明的基础并且都早于西方国家。但是中国人并不善于应用，早于西方一千多年发明的火药却只能做爆竹烟花，而西方人却用它制做炮弹，火枪。这就是两种不同的文明途径的表现。

而中国早期国家产生的基本特点，是在旧石器时代的食物剩余开始，当所有人都得自己猎取食物时，说明没有剩余，也就没有剥削。自然也就没有阶级和国家。当食物有了剩余，不在用全部猎取时，就出现了不劳而获的现象。尽管这位族人德高望重，是大家认可的看家人。但他实际上已经成为了上层，己经不用在为食物奔波了。经过长期演变上层不劳而获的人逐渐成为一群人的管理者，而终日猎取食物的人必须上交多余的食物，而成为了被管理者。这时阶级随之而产生。在经过社会进化和发展，管理者发展成为统治者，而被管理者也就成为被统治者。而随着剩余价值的不断增多，统治阶层队伍也必然澎涨，社会矛盾开始显现，统治阶级和被统治阶级之间的矛盾也在不断激化，这时统治者为了更好的维护本阶级利益，而制定了很多规章制度，逐渐形成了政权，为了巩固到手的政权，必须建立国家机器，这时最原始的国家就产生了。它们的基本特点不外呼，是剩余价值出现，产生了阶级，而阶级的出现导至政权的出现，而政权的出现决定了国家的产生，而国家的产生是社公发展的必然趋势。