在黄河流域发现的文物多，这些文物提供了依据。长江流域相对少一些。如果哪天你在长江流域发现很多文物，而且证明时代早于黄河流域，你将作为最伟大的考古学家载入史册，并将实现颠覆性突破！

为什么中国和西方的神话中都经常出现大洪水？

人类社会发展有“共时性”的领域，比如在上古造人传说，大洪水传说都是如此。

1、整个人类神话体系都有大洪水传说人类社会都产生过大洪水。

比如大禹的父亲鲧“洪水滔天，窃息壤以湮洪水。”他们父子都是当时的治水专家。大禹治水成功后，成了共推的统领。

（大禹治水，人类可以克服天灾）

在古代中美洲，“天接近了地，一天之内，所有的人都灭绝了，山也隐没在了洪水之中......”

在古代南美洲玛雅地区“这是毁灭性的大破坏......一场大洪灾......人们都淹死在从天而降的黏糊糊的大雨中。”

在西方就是诺亚方舟的传说。

（诺亚方舟，人类可以在灾害中自救）

相对而言，东西方的记载都明确解决了危机，可以推断的是这不是一次洪水。

2、为什么？先人的大洪水本身不是指某一次特大洪水，洪水传说是一种凝结的集体记忆。

当从某一次大洪水推演基本就是路径错了，类似于你妈妈说小时候苦吃不饱，尤其什么时候吃不饱，你就去推演、考证、分析是那顿饭没饱，基本就是分析越仔细结论越离奇，只能自圆其说了。

（大禹做九鼎）

所以洪水是什么？洪水是人类有一定改造自然能力，逐步进入定居状态，但对抗天灾薄弱时期的产物。大致就是人类进入新时期文明的早期阶段。

为什么呢？人类没有改造能力或者改造能力太弱的时候，就没有定居概念，跑哪算哪；到了改造能力强，对抗洪水就很好了，不会有那么多传说，顶多祭拜个河神。

3、意味着什么人类对抗自然实力的增强，在一定程度上反映在记载中就是天灾加多。就像周朝记载的战争，仔细一看，战场在逐步向四周扩展，说明周人在不断拓殖。

参考文献：林国华.封闭的正典:赫尔曼·柯亨与罗森茨维格——兼论马克·里拉教授新书《搁浅的心灵》第一章[J].政治思想史,2018(02):160-183+200.

李静茹. 中国古代神话对日本创世神话的影响[D].内蒙古大学,2017.

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刘潋.美索不达米亚洪水神话——版本问题与文本探析[J].民间文化论坛,2016(05):63-71.

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